"<排列和组合>新编中学数学解题方法1000招丛书，高中版，哈尔滨工业大学出版社"，前言部分，Cr，Pr，nPn=n!，nCr，nHr，nPr，组合的概念集合空间。
本体和环境组合联系，组合联系的内中外，其重复通用组用专用的内容分类集中归类规律。
组合概念的开始问题概念空间，要有一个简化的元素概念，而不是从操作使用上开始进大门，从n个不同的元素中每次取出p个元素的排列数。在简化元素上，寻找组合联系与广义进制和空间形式的关系。(也得考虑这种假设想法是错误的，就回归n集合里取p集合的简化，目前是假设认为这种出发点是复杂的，可以继续分解的。至于为什么，得实践过后才有后果结果)
阶乘n!，阶加n+!，阶减n-!，阶除n÷!。那么阶乘就应该算nx!，如果用拼音做代表(多了容易同音，汉字化最好)，
阶加nj!，阶减nj!，阶乘nc!，阶除nc!。
n阶加，n阶减，n阶乘，n阶除。汉字作为补充代表字母先上一部分数学战场，保留已有公式结构。
如果数学算一个无限层面或时空，那么语文为空间无限的空间形式，有语文概念空间形式，而后有数学扩大。绝对化数学是错误的，类似私有从私有化，走向极私的历史衰亡国。(那么外来利益促动扩大发展的西方海洋扩张殖民，为什么没有因为私有化极私自封闭呢？宗教层面的极限大我流通?如果没有郑和的全球探索循环，会不会拖延西方的海洋扩张，没有明朝大臣自封问题，丧失水师的海贼和倭寇问题，会不会中国的私有化，会进入这个相对优势空白利益获取历史阶段?应该还是不会，中国不会劳师动众的大老远去抢掠，如唐对天竺的外交灭国。那么周对外分封是可行的，今天对外私有化分封，每个大陆分封一个私有化极私集合群体，可以外分封七大群体，公私经济斗争于外七洲，实际去掉本土洲和两个冰雪洲，余下五个洲，金洲南澳小些，只有四洲，成对角线布置。水欧，火非，风北美，木南美)
将阶加减乘除冥，看作二次进制?
变量冥之冥的数量压缩，加组合，加之加的组合为乘，乘之乘的组合为冥，冥之冥的组合，作为更大的环境数量空间。冥后面可以继续，需要专门准备一批数量中文，为太阳系的大空间数量简化做准备。
历史房东，人民专政垄断一切所有制所有权，出租给私人，收租的利益，要够节省着用自成一体的公有化企业内部循环。人民大地主大房东历史计划
稳定生活资料物价，稳定总量收入和相对平均分配，人民个人可以公私利益两自由，公有集合内循环。
公有制(公有内循环，国内公私权循环，国外循环)。
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4444
教材好像都是一个路数，没有需要的组合概念表达描述。
罪恶丧失人性，少儿不宜，平常正常自私，向善，无私。
人民经济的相对面二层面经济，其中人民公有资本主义生产方式和人民公有科技生产力，两者名实组合。
黑，向黑，中，向白，白，五色人。
黑人，向黑人，中人，向白人，白人。
知其然不知其所以然，到知其然知其所以然的组合选择。
品德，德行，义是方向问题，所以一般人是没有道德问题，大部分平常是正向，大部分属于德之外的品行差异问题。而汉奸和罪恶是德方向问题，在已有习惯内不论如何做，都无法改变，无法出本体容器。
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数据量，57KB，前面或后面加进制名字(版本)，把英文标准去掉，全数字化数量。
虚拟现实的影像空间移动，实在物质空间移动的数量定义选择内中外，光速，光速内，光速外。光速或光速之外的活动，可以被称之为神仙鬼怪类。
天然实践，风洞实践，解题练习实践，游戏模拟实践。见多识广与玩乐中逐渐增加模拟虚拟的思维思想式见识。
组合这个概念，是要找出不同的差异概念正同反异非分类，综合的一个组合太极概念空间，是要找这个概念空间。这样从大整体去看，相对比较，有差异好识别。
谁，是组合太极概念空间里的第一个分类呢。
不应该一开始就要求，直接变出一个基本组合概念单元来。应该是从已有的组合概念功能点入门或门外汉旁听，然后从一个点反复丰富。有所积累后，再收集其他种类，直到具有足够的种类，一个集合的抽象提炼对象就出来了。
那么，从通常的n个元素中，选择m个元素的组合开始。
二元一次组合为基本组合，两个元素单元之间，不重复单次组合。两点一线基本联系组合。所有组合都可以拆分为无数个该类变量或具体内容的组合。二分叉?
单元从有无单概念，到多概念，多概念假设为颜色，颜色用文字代表，排序，到假设定义量化为数量概念空间，数量容器单元产生数字，至此进入数学层面或世界。
格子单元划线联系组合图
将中文脱离默认外置，与外语处于主次环境，本体是存在的客观唯物概念空间，这样去认识理解语言概念空间形式，学习中外语言文字。
"高考语文141，英语19分的路过"，生活语言文字，"学习"语言文字，工作语言文字，中外语言文字合并去理解认识形式，都是形式的印象，不同形式里两大类形式的使用需求，表达丰富需求的不同需要选择。
从2008年米国所谓经济危机，私有化经济学家宣扬将穷人冷冻冷藏起来，渡过经济危机后，经济复苏再解冻恢复。
这样就是私有化资本主义不需要那么多人，不论穷人还是富人。那么机器人的参与量增加，私有化资本家需要通过人与人的交换流通货币才能玩资本游戏练级，机器人能交换流通货币吗。反过来，为什么私有化资本家不能与机器人交换流通利益呢，规律利益去影响控制机器人?同理是人民公有的广义物质规律，通用影响统治本体和环境空间里人物事大部分内容。
村支援干部对彝族蹲地吃饭(还有地方蹲板凳上吃饭)，劝导卫生。从个人自由角度看，是个人自由不应该去管。在<中草药土方土法>战备专辑里，"我们革命的医疗卫生工作人员，一定要把预防工作放在首位，切实做到动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高健康水平"，从这个角度看，也有道理。
历史公私所有制所有权工作劳动库分配劳动收入，
经济基础基本生存或生活兜底，
平均分配稳定收入，
生活习惯和良好生活习惯，
预防为主，
食疗，
草药疗，
不抽血和破身体的望闻问切和推拿按摩，针灸，
抽血化验破身体的手术类，
绝症或病情晚期强攻，
绝症或病情晚期放松自由发展听天由命。
历史强攻铸功能结构，大火武烧到层面温度，然后文火慢火小火维持层面温度。儒家是小文火?
如果将赤脚医生手册，土方土法，马列毛做成数据集合阵列，在不同的操作系统命令形式下，操作处理相同信息数据，这样的贯通，网络复制，电脑信息化快捷搜索使用，会不会比翻书好一些。
土方土法，针对约百种病症，算一百种，这样好建立印象。前后都有搜索目录，开始是几个大类和中类，具体方子，后面是草药简化图形。前后目录，大中小方，先方后草。
神农的尝百草，在不涉及毒性草和有书本参考的基础上，还是要继续重复发挥实践品尝，识别，否则光看书是不行的。
机器劳动交换资本主义
将已有的马列毛内容优化便于人民学习理解，历史刻画一下，少量私有化资本主义的所有权控制层面与人民专政组合，个人空间定量个人生命生活容器一滴水世界发挥，在刀尖上舞蹈的那类变化适应和投入专注乐于。这些在实践中，养成年代习惯，符合跨越年代的历史阶段时效，符合对私有化王朝三百年衰亡的更不错相对公，为模摸索无私公，准备历史阶段阵线战的组织结构和武器弹药。
"深空渊隐2349，饭要一口一口吃，先把国家稳定下来，再把吃饭的问题解决了，再把核心基础设施解决了，之后才是社会改革"，很实在，不过感觉社会改革前面要加一个国内外公有所有权流通的商业技术流。
如果垄断私企都是党员，私有化势力所得垄断国家和人民大部分内容，然后作为党员上交党费大部分，是不是这个主次流量就大部分回流了。
如果在一个圆上截点，点与点组成图形，形象学，几何学，不同的图形集合关系。
党员的党费模式，可不可以发展成一个经济平台的规则。制衡平衡的个人所得税，公有金钱游戏场里的网络流量规则设定，有事寻找门口服务员的规则告知，就是这样。
在生产投资循环之外的，长周期规模倍数消费，长远消费跨越生产周期，分为主次安排，安排长远消费与中期生产，短近生活生存需求。也就是私有化极私垄断的经济危机之外，有个环境可以扩大，而公有也有这个环境空间可以挖掘，开垦。凯恩斯工程经济与历史阶段长远科技，生产投资，工作生活的工作库联系，从一种增加流动性缓一缓等待恢复，走向更大空间的有序处理短近处理不了的事情，作为历史借债来增加流动流通度，又以无形内容融化到年代里。也就是历史总是有一部分明面账面亏损现象，这种亏损现象，应该怎么考虑安排其常在的空间，以及怎么平这种历史账。
可不可以，有个类似收党费模式的股市呢？
<赤脚医生手册>是一个简化体系，与一般医书是区别开来的，估计值得家家收藏备用。赤脚两字，误人，谁想到用赤脚医生这个名字的!也就是老毛时候的很多东西是体系化的宝物，需要挖掘出来，可以通用于一般平常简化层面，满足大部分数量需求。(东方红歌舞剧，如果有小人书，通过纸质流传)
实践，通用分类集中类别，类别再次集中为一体，成书。
从书认识理解熟悉，到熟练实践，能做事，完成传承。
生存利益常态，极态，空无清静，节奏，大乐(礼乐，欣慰)。
那个观点是对的，说极左，不分左派还是左倾，就是耍政治流氓。问题是右派几十年里，人民除了反抗埋操场地下，跨省追捕，网络封锁信息发言，失去全民所有的钱这个独立人格经济基础，还拥有什么正常的环境呢。
双经济基础和意识形态，
历史规律，长远人物关系中的经济基础和意识形态，
生存规律，短近人人关系中的经济基础和意识形态。
新中国后，以私有化改变利益群体，企业主，伪人大代表，伪国家干部领导组成的极右势力，新四一二和中国式麦卡锡围剿可能度。(最终中国人民可能被逼，走上斗争求解放的历史循环道路。如果习一路虽然各种困难，但是终归到达需要的地方最好，否则或不论如何都需要早早准备两次一百六十年，在现在习开始，第二或第三批中国新生代，可以不被历史私有制私有化势力所控制头手脚)
"渔东，问题仍然在如何分别左与右"，认识理解人物，人人关系概念空间，形成各种形式单元的集合，所谓左右在其中。左派，左派里的左倾与右倾，极左倾，识别之后处理。难度在所谓左右之前，和之中动态，不在之后方向处理。(其这段形左实右的话，非常重要，类似历史政治事实的真假处理，能识别真假的实事求是，而后继续实事求是处理。类似一种历史科学实验室里，研究容易混淆的疑难概念)
"西凉太守吕布，什么问题是一个问题，什么问题是一体两面，什么问题是发展问题，什么问题是发展中的阶段问题"
小乐，中乐，大乐。
大乐，无所不乐的信乐，看一切都是山。
中乐，抽象的看山不是山，一切是小丑表演的悲剧世界。
小乐，现在一切情绪色彩之乐。
喜哀是什么?需要五乐
不应该忠于宪法，忠于宪法是错误的，遵守宪法法律约定合约奖罚，忠于人民。宪法只是器，形式，人，才是一切根本。忠于大部分人平常正常利益道路方向，形式是可变的，为富人服务或资产阶级宪法不要也罢。
我们需要多少大学，这里的我们，是指谁?是指发言者本人个人，还是私有化势力群体，还是公有化群体，或是历史古往今来的人民?
这里的大学是什么，为谁服务?是公私企业，做买卖的，还是人民历史结构功能库的一个功能，还是一种形式施舍满足施舍者的精神需求?
对丁克这个概念，应该直接用不要后代，直接使用"无后"。观数字，"作为即将退休的无后，我从不后悔当初的选择，并且会对我的选择负责"。无后族，无后群体，主动无后，被动无后，先无后，后有后，先有后，后无后等等性质差异不同形成的集合。
主动无后还宣传是要被清除的煞笔，被动无后没办法面对客观现实，一般有后是正常世代延续传承的人类，拼命生育自我个人群体的后代，生育自我后代时灭绝他人敌人后代。(也就是主动无后并宣传，属于外国生育历史敌我攻略的一部分)
"cjiabing，我的批处理总结"，其中文字处理部分和基本功能命令集中。与中文编程的文字处理，和几个基本功能命令可简化完成的入门新手准备，主要两类处理，直接处理和间接反异非处理。
单组合，内组合，几(n)单元，从2几(n)单元，1单元是有几个就几个，无限有限极限个单元。单元内容，是可以相同的。(1单元并没有进行组合，算组合吗?希望从1往上增加，至单元个数总数的内组合单组合，超出单元数量的外组合多组合。前者是定义集合内单元组合，后者是无限集合内的定义单元去规则组合出无限。前者集合主体是定义单元组成的多元单次组合集合，后者集合主体是无限，一个无限的容器，但是按照重复数量增加的规则，有序扩大组合空间)。怎么就没有一个简化简单的呢，一看就懂的那种。
规律组合与旋转，相反相成组合部分。假设是规律阵列的单元组合，其阵列旋转是可以相对相等的。如果有不规律阵列，把阵列化解为线排列，这种线概念上的单元，也是可以规律旋转对应的?(应用上无法做到旋转对应，穷尽上是可以的)
如果道即一切，那么组合这个概念，有什么简化的理解内容，组合即联系(联系线)，组合即多点线段连接(立体阵列和时空阵列，就可以用到并行分叉树，同时存在)。
阶冥加，阶冥减，阶冥乘，阶冥除，阶冥冥。
几个单元，先取几个为先几，余下几个为后几或余几，几这个变量概念。几，先几，后几，余几。
公有八小时三班倒全体连轴转，超出八小时的两班倒，在一定程度上所谓效率是有了。通用大规模批量的八小时三班倒，再配上组用和专用劳动。
从1开始增长的数量，每个后增长的数量为一个集合，其集合的通用组合规律。
钱老和宋建的那本<工程控制论>，是需要的，有二十章，后面有大系统。新世纪版，就是少章节的。
澳大利亚的五眼联盟云互动情报组织，对应的历史阶段里，人民年代集体平台的大系统，云工程工场工作工资收入分配。(政治网络游戏服务器结构编程规划计划安排)
四维，四仪，四源，四因，四个无限类。时间类，元点类(定义开始原点)，向量类，数量量。四个类，可以完成大部分已有道空间的形式表达描述内容。如果将三维时空算小四维，那么这个假设为大四维，共八维(应该换一个)。
时量，元量，向量，数量；时间，高，宽，长。
绝对化概念。
革命不绝对，就是绝对不革命。
概念不绝对，就是绝对不概念。
事情不绝对，就是绝对不事情。
经济与生产力，劳动，创造历史，主动规律与被动规律，积极防御与被动消极防御。
"摩卡无量"的头像，居然能把煎饼的操作过程都做出来，这样是不是游戏中能显示gif图就可以形成一个个微型事情容器单元。
要给全国老人腾出沿海的公租房，凭老人证或低价500元，周围有配套医院，自动化上门服务，国内远程监控(国外先联系到国内，再联系到具体)。500元房租再与讲或写回忆录，编故事，每月收入抵消。功能房子总量容纳，其次是价格公有控制，私有房屋的不住代管问题(有钱一直闲着空着占地方)。
每个地方建立一种，类似模拟火星生存的生态养老院，开放式监控和五岁月段组织结构(难度在于组织管理，用一些有钱的收入，平摊到大部分没钱的人，把一代代应付过去，直到人民公有实践落实实现)。
<勇者大闯关>bat，
开头，中间存档取档，结尾，程序本体，程序数据。
建立账号，(如果建立多账号自行运行，行不行呢)，修改账号，删除账号。
忠于人民，组织人民人民组织，为人民服务，约定合约宪法，遵守执行维护宪法为结构的法律形式。(这里有个以人民名义去闹去办事的现象，需要适度的私去中心化，实现单元化。问题，还是一个概念问题，个人与人民集合的概念相对关系怎么看法想法认识理解)
两班倒，三班倒，四班倒，五班倒。有一班轮流轮休
1214，0810，0608，四班倒上下班各一小时，加起来八小时。
参考政策，纪律，法律为约定合约中心去做事情，具体劳动内容如何理解呢？机器人，活人，公私假人，公私真人
生命，生活，学习，工作，组织(小家大家)，五个概念分类为五个集合产业。叫人民生活资料产业基本群
国家国民生育的平常平等数量循环，增加与减少的相对张力区间可控形态。
三种爱国，
我愿意个人选择定义爱历史传承的时空文化国家；
私有化组织告诉你应该爱国送死，兴亡百姓苦(历史个人，公私，统一战线)；
公有化天下一大家的爱大家，关乎个人家庭利益和历史，天下兴亡匹夫有责，我爱我家的爱国。
唯心问题与唯物问题的分类，舆论战里的搞浑水，是将唯物问题边缘化，减少谈论，反复宣扬宣传唯心问题内容，就是传销蒙骗一个路子，但是其语言形式看起来，是不好分辨，应该如何用一个现成的结构框架去分辨。
游戏的数组模式集合，一世，当世人集合数据(股票一行数据模式)。
个人(10)：1，出生时间；2，地点；3，年龄；4，体力；5，心力；6，天然能力；7，后天文化学习能力；8，环境资料资源条件；9，?，10，?。
勇者大闯关有28个设置单元。
一个人，一个股票数据的文本。
个人空间里的内容是不同的，但是这个不同是一个更大游戏集合内元素的总数里选择。这个总集合，是可以游戏者自定义增加变化。一种可以无限增加的动态集合数据结构(前辈爷爷辈丰富的游戏内容，到子孙后代又增加内容的历史自记录游戏)。
时空状态(甲，乙，丙)；身体状态(1，2，3)；心情状态(4，5，6)；事件状态(7，8，9)；环境状态(子，丑，卯)。
变量[5]：%a1%，%a2%，%a3%，%a4%，%a5%。
时间+事件=数据对应内容增平减(数据新记录或修改)
一个可以增加元素，但无法删减元素的元素集合?可以随意增减修改，试增加，这样可以删减试增加的内容。实际约定合约成形的无法删除，修改记录成实验过程的历史。
还是要不依靠debug.exe，只用批处理，只是增进记录，不修改。那么回档重复的部分怎么办，回到一天之前再开始，所运行记录，与已经游戏的记录内容，如何放置，覆盖清除之前相同时间的，还是并行(如何并行?)。
数据读取的量化平均，百年一个文件夹(一二百年，或无限百年)，每个年文件夹里366天文件夹，一天文件夹里个人文本时间行记录。
无限有限/百年/年/天/单多个人时间行文本
delims=
delims后面不加分隔符号，好像有默认空格为分隔符的吧。说整行不分割，是不是有误。
单多页面故事表格，变量取记录，加减事件数值，增加新记录。故事表格和事件的动态效应丰富
要可以望闻问切出个人身体状态，各种饮食菜品，大部分事件，需要定义产生的内容太多。
上万个元素，需要for十位折叠。分类间隔
游戏中手工输入元素，自动布置元素集合。
元素集合文本，一行一个元素。要不要加序号
元素集合.txt
体力：
心力：
1：体力
2：心力
echo:3：事件>>元素集合.txt
游戏建立和删除元素，不需要限制，自由度选择是游戏者个人的事情。这样可以自由度修改一行内容，0715的if等于真假值那个程序，进行替换。输入内容则为新替换，没有内容回车，则是清空。或者对应数字功能选择
有一个脱离具体天数的年，单百年，多百年的变量文本，获取已有数据，一种混沌模糊历史大时空状态。
个年，十年，百年，万年，亿年，兆年，
十乘十为百
百乘百为万
万乘万为亿
亿乘亿为兆
修改了已有的万，亿，兆关系，或者单独建立几个乘方数字。
十兆，百兆，万兆，亿兆，兆兆。
十兆兆，百兆兆，万兆兆，亿兆兆，兆兆兆。
如果十个层面，会不会整齐些。
1位十，2位百，4位万，8位亿，16位兆，32位......无限。
个，千?
10的1次方，2次方，3456789，10次方。然后10的10次方的1次方，23456789，10次方，这样乘方进制。
表达形式，10乘方10乘方10。10乖10乖10，定义用乖字代表这个意思概念。怎么西方数学走公式集成为组合字，中文反而走向线条组合了。十干丰
两横一竖为10的十次方，丰为十的十次方的十次方。
还是需要一笔画的字符图形，来补充丰富中文数字集合。简化字
独特识别度，不容易旋转混淆。有横竖斜三种直线字体，或者有圆为体的扇形字体。为便于点阵组字，以直线线段为主。
一丨
2几
3了
4千
5己
6∈
7J
8日
9q
十T
O口
元素类研究小组，
组合选择类研究小组，
应用使用有用类研究小组，(先用了再说，实践到理论)
形而上相对结构形式理论类研究小组，(自转圆)
时空存在实践类研究小组。(各种事实名实形式研究，法律事实，历史事实，实在概念与其被定义和联系演化形式。理论到实践的重新整理)
中文本身选择定义，中文改造修改，新造中文，实在空间结构处理，实在空间联系的形式文字结构功能类别处理。
要一个人可以从单元做起的文字工作，这样不管是战争与和平，都可以生活偷闲里微量做的事情，历史世代积累，争取量变质，跟随公私阶级斗争实现公有度利益丰富。没有钱，也可以做的历史集合阵列单元事情。(文化汉族与种族汉族的微量变化延续，不过私有化走向人变成鬼的情况?可能只能靠少数富裕家庭或私有化王朝的国家结构运气了。一般全靠运气，会用完的，靠劳动是靠得住的数量)
自私，自私度，
极私，假极私，伪极私，
相对公，相对公度，
无私公，无私公度，
极公，假极公，伪极公，
太极人，太极度，
私为主太极，相对公为主太极，无私公为主太极
极私为主太极，极公为主太极，假太极，伪太极。
向恶，罪恶，大奸(内部私有化特权形式官僚资本主义)。
选贤任能，与实名，知行，空有，物心，利害，真假，诚伪，善恶，忠奸，等元素识别看看到看法的关联。一双变化元素概念的眼睛和后天文化需求眼镜，自我造一副需要的眼镜，便于宏观中观微观等需要的层面观察看清楚明白。
草书书法上继续发挥丰富，一笔画中文。
一，竖1
二，两横连写2zZ
三，三横连写3∃
单元组成的线集合。以一个点位为0，向外圆体向量辐射线，这些线的组成单元，每增加一个，就有一个组合集合。或一个点为1(没有0?)。
对立宣传的方法：
一个人不是彻底利人，就是彻底害人。(革命不彻底就是彻底不革命)
一个人不是利人，就是害人。("长健短路，不要妖魔化朝鲜就是推崇朝鲜?")
将煎饼头像那个gif动图，改为1.gif文件名，和hta文件放一起，文件浏览器里路径复制。然后动图就有界面可以显示了。连环画模式，上面显示静动图，下面显示文字。还可以显示游戏空间地图，不需要字符地图了(会不会太无情了)。
1.hta
<!DOCTYPE htlm>
<htlm>
<head>
<title>万年历游戏</title>
</head>
<body>
<img src="E:\dos\hta\1.gif"/>
</body>
</htlm>
批处理居中快捷处理，第三方拐杖处理文字文本，hta和htlm处理显示界面，这样的游戏工具假设。
生活游戏的一个连环画页面图画和文字，怎么进入下一个连环画页面。超级连接，批处理或vbs有莫得什么按钮，以及页面的制存取。
图片和文字两类元素，每次切换下一步，需要操作两类。
按照数字排列，顺序打开数字单元，里面是图画和文字内容。
可以提前准备的烧菜煮饭工具，和组织安排。生活效率与生死得失。
要可以指定和随机选择，指定的图片和文本。图片和文本，是集合里的单元准备好。
大众汽车的训练基地路设计结构，一般软件的锻炼内容，<光荣使命>游戏里新兵训练部分，生活游戏的基本功部分。基本认识理解训练部分，与年代一生实践动态变化部分。
文字是空间形式图形的规划计划安排量化，那么人民资本看作是一样的量化内容，进行规划计划安排而已。将水变成固态，液态，气态，进行组合形成一台组织结构机器。
人民学习的内学，中学，外学。内学是生命和学习的内容，是个人心意识为主的，组织个人世界的部分。中学是以身体物质生活为主的，生存生活经营内容。外学是以货币物质经营收入工作，交换，流通为主的内容。国家教育的知识才能部分，一般大部分属于外学。
历史文化的内中外学书籍集合，历史阶段的动态书籍集合，年代里的书籍集合，家，个人一生和五岁月段里选择的书籍集合。(如目前选择的毛选，资本论，赤脚医生手册，土方土法，工程控制论，代码的奥秘，dos批处理和htlm的hta形式，怎么搞出便宜可靠的生活效率组织和物质自动化关联类书籍。资本论里也要汉化，把一切外文的数理内容，转化为推理故事概念)
一道(一切皆道，包括生死得失一体。孔子的楚人失弓)
十数(十进制为主的多进制认识理解)
百家姓(百姓，包括各族，外国人姓氏)
千字文(千字文化史，天地玄黄宇宙洪荒......)
万事万物(化学，物理或者应该为物态物质形态)
五个概念或五层，搭一个简单的文化之山假设，用类似开门几件事的一十百千万，作为简化汉族家学参考集合，尽量避免私有化垄断阶段的方向知识蒙骗。
问答，三段论，八股文，诗歌排比借喻比喻指向，抽象，形而上的概念组构。心如刀割针刺，月如钩，天清沉如水，火炉烈阳，硕鼠，滴水，沙漏，石英频率物质节奏联系代表对应时空时间，混沌之气。
生活游戏作为流通载体，最终是要消亡，成为生活实践的习惯载体中介后，个人注意力转移到习惯习以为常中，脱离开始游戏内容。生活游戏的概念习惯，再从名至实脱离名，投入实践中。玩游戏后期作弊破坏游戏，一直丰富习惯了的游戏概念事情，在现实生活中每天发生，要不要尝试组织一天的生活，并量化获取数量积累丰富。也就是生活游戏为看法想法做法的假设，然后是生活实在发生事情的对应存在，产生劳动实践的诱惑，自己去做实现的乐趣基本简化简单，到逐渐从单到重复，重复从少增量到多，到老手的渐进量变质可能。孔子说好德不如好色，那么从玩到做的渐进可能，甚至从私有走向相对公，更进一步无私公的大概假设。
八股文，转为正同反异非五个功能的五股文。分别从定义选择立论小太极本体之正，同向或近义，相异，相反，相非，五个意义概念空间去展开，与每个层面有一联系。
或者五段文
一，
.......；
二，
........；
三，
四，
五，
五1，.....；
五2，.....；
五3，.....。
五段里只有一个内容的单与多，多的话在分123。就是一二三展开，讲五类事，每类里有单多件事。
单单，单多，多单，多多的四类开关，固定的静态和可编程的动态类开关。
a+b=c，a+b=y，a123+b123=y123。多单组合开关
a=c，a=y。单单(非门属于单单开关一类集合)
c=a+b，y=a+b。单多开关(执行第二方案)
a+b=c+d，a+b=x+y。多多开关(组合穷尽)
建立单，双，多，极限，有限，无限的概念开关单元，是一种组合基础。
三进制的好处，是执行中前进，暂停停止，后退，可以包括了基本操作。在本体内中外概念空间，也好选择代表。代数，布尔代数，代表字，代字。数字化世界，代表化世界，代字世界。
以前有个谁谁谁的简单服务器，是不是可以当作游戏界面呢，只有能显示图片，文字，还有跳转这两类或三类基本功能，游戏就可以又进一步了。
还是用批处理，变量图画和文本具体内容，注入到hta文件中。(再加个执行后刷新什么的)
需要一个gif动图制作软件
批处理实现指定文件进程的单次刷新，自动刷新执行一次然后清除掉。
日本的?，gif动画制作软件easytoon，够用了，还可以手绘。
宗教组织和文化思想精神内容概念空间，是个人从单向多组合组织组构而成的小私，中私，大私，从自己自我到环境中我大我的年代更新换代。在宗教之上有个宗教组织的主动被动替换，暴力生死和利益得失交换流通选择。而这个替换通常源于内部组织结构问题，但是其本体主体和道路方向是趋同的，原本多少人走一条路，住一个天下家园，基本一直是这么抽象多。
历史阶段人物关系与人人关系，相对正反循环发展。生产力发展的人物关系变化后，进行分配上的人人关系公平度和平等度斗争。人人关系斗争后又是相对人物关系矛盾为主，如此相对交替循环发展。
gifx按照255那个命令，可以形成一条横线的图条。问题是需要聚散形式，一堆静图，集中成一个动图，一个动图解散为一堆静图。
gifx 1.gif
needs output file
gifx -o 1.gif
needs input file
需要一种包括括号的默认变量，然后使用变量。
(
type 1.txt
)>%a%
echo:%a%
type %a%
专门的行显示与列显示，左斜显示，右斜显示，各种组合选择。还是需要一个通透简化极简的组合概念，为钥匙。
解题的方法方式随机应变，理解为二次或相对组合穷尽选择。一次问答，由问内容单元与可知看法想法做法单元的组合，为一次组合穷尽。组合这个概念城墙关卡，得打下才行。
问题本身是不分好坏善恶利害的，但是需求从单走向多，产生比较，比较这个平台上的相对好坏善恶利害，到更大世界大我通用组用专用中的大好坏善恶利害(大义，除三害)。
coder，要将一个文本里的进制数字内容，批量转换输出为另一个文本里的相异对应进制数字。应该是将一个文本里的字符，转化为二进制，二进制再转化为字符，这样相对处理。
将初始文本里图画和文字用a123和a456代表，搜索这两个分别替换，然后输出注入装填到hta执行。
<body>
<img src="
a123
"/>
</body>
单独一行是可以正常运行的，这样转为处理特定行数。
十四行，初步模板，第八行和第十二行，分别替换，形成需求模板。需求模板输出注入到hta的htlm单元，执行。
人民公有，二级打工。
一切皆道，方向道理的术，术之常与极。
常私，极私，相对二次私，私之私的常与极。
一私小私与二次私大私，单元之私小私与集合之私大私。
历史私的进步是扩大范围，个人，家，族，国，天下国。
私有化极私以个人利益私治天下，公有化私以天下圈层级集合私利益治天下。
公私度100%，0公私，100公私，80公20私，80私20公，50公私。
历史，文化，教育的知识内容，基本是空，物，人身，人心，事法，大概积累。
空间认识的存在和道时空，
物从能量，物质简化原子范围化学，物质形态温压气水固(已有物理)，
人身中医和广义生命(广义包括农业，生物)，
人心这个临时用平行世界，二维多维空间，人身这生理电脑机器上虚拟信息遗传心意识，
事法，主要是定义联系组合选择，从实到名，从名到实循环。
历史人民公有组织套路重复，被掩埋，打散打碎，就重复一遍集中恢复。这种套路简化
简化从单1，逐渐增多到二成，五成，八成，四个范围里活动，一般不超过八成，因为那后面很难（前面其实也很难）。
二次五行结构，<明王首辅>里两学院斗文，烟锁池塘柳的金木水火土，作为第一定义正同反异非的一个圈，里面任选一个。两概念圈子互相相对的假设，把两相对无限化，这样一个实在道空间无限本体，一切已有都是形式，是实在的幻影，是可以被怀疑推翻的，对应尽信书不如无书。
如果类似科举考试，以唯物主义为八股文，会不会走上形式主义，说着形式实践概念，脱离实践劳动。
二次实践劳动，心意识思维层面实践劳动，与身体力行的物质实践劳动。身心实践劳动量变质过程
马列毛科举分为小我心身物理论联系实践，与大我环境天下兴亡匹夫有责关联部分，看住有个人长远利益在内的公有通用钱袋子利益袋子等。
个人心身物为小内组织，家和国为渐进扩大圈层级环境组织。中国的国概念广义化，为道时空历史概念天下，作为一种极限无限概念。
马列毛科举心身物基础考核，考核背记题目类似科目一；实践劳动动手类似科目二三和职业学校动手考核；最后一个在其中自我游戏进退步量化，做到多少是多少。
三圈层级大中小无人地面效应飞机，水下反潜，水上防空循环隔离的集合群。还是需要一直潜在水下的航行器，类似潜艇，作为暴风大风浪时补充不足的水下反潜工具。
水上飞行的地效飞机，水下飞鱼的地效潜艇。高速潜艇，与一般执行反潜任务的飞机，比速度，跑出其控制圈。
自动民兵概念，加沙的巴勒斯坦人被围困屠杀，中国人被日本侵略军碉堡群围杀，在这种保家卫利害中，汉族个人自动应该成为去害保利的概念民兵（天下兴亡匹夫有责，人人有责。当法律成为刻舟求剑形式主义蒙骗的工具，人民就是最后的历史各种祸害浪潮的堤坝）。
"多所高校不为部分研究生提供宿舍"，高低床如何双人住，是翻倍，如果一半用于电脑，就少一半人。如果单独一个电脑房集中，会不会相对减少面积空间。这样个人私有空间，与基本私概念的联系连接。个人空间，集体空间，整体空间。这些空间，与各种空间本体定义形式演化的形式内容，对公私利益结构组织编程的影响。
为什么天下兴亡匹夫有责，因为大部分人的长远利益在天下这口大火锅里，想有得吃和吃得好，就得考虑这口天下火锅。至于能不能参与是另外一回事，就如你的命运是什么，实际可以是无奈无能为力，但是总是利益相关要关心的。那么为什么爱国呢，与你有关系吗，当然有关系，私有化舆论战就是比较极端化，制造对立货比货要扔货，人比人否定人，把长远与短近对立，那个爱国与你有关系的部分，就是在短近比较中，否定人人具有的长远利益和环境利益，还是一种历史私有化蒙骗的延续。至于能不能参与和改变，任何一个人，能改变个人自己命运吗，不能，那么你天天忙活什么呢，难道不应该无奈而放弃一切等上天恩赐等死吗。所以这种将生态作为自研技术困难，将通用概念作为中外操作系统，将语言通用作为推广英文阻碍中文的私有化舆论战技术方法，是应该要在心意识层面克服的，就是大部分人平常正常通用需求的内容缺少，就需要去补上。
郭夫子给徐晋取字，天然部分，人为部分(父母前辈长辈部分，自身部分)。姓，名，字。加上个人自定义什么内容，号。
姓，名，字，号。
时，空，姓，名，字，号，组合。
甲午年或1900年十月一日子时生，
山东出生地郡城镇村(省县市社)，
性：男，
姓：武，
名：元甲，(祖谱族谱的顺序，元利亨贞，天下甲)
字：宣文，
号：打遍天下无敌手，或拂尘居士。
同时同地同名同性同姓同名同字同号的人，会有几个?
常山赵子龙，与同为赵子龙的人。
如果都是从诗经取名，重复度高，在尽可能少的文字组合中，实现尽可能多的准确度。全文或大多文组合，与各种简称。教员，图书馆管理员，李德胜，毛主席，中国红星救星(救星这点不赞成或保留意见，这是老毛被包括在其中的，人民组织整体的力量发挥。人民在历史道路上，一定要解放自身，获得心身物自由度渐进发展)。
辩证法为广义相对，那么正同反异非五行相对组合，基本可以概括大部分内容。一般平常够用，又避免无限向量方向的无头绪，需要从0至1。直接是从模拟学习0至1，1单至多无限的进制增量主流，和主流里的反向减流。类似强国崛起的追赶阶段，与自我自身相对增进积累阶段。
道，万物，人的在这个本。
各种变化易的理，法，术。道理，道法，道术。
实在之本，与实在的名义形式相对的联系关联关系组合选择。
应该说，需要的东西，就在这几个概念当中。（老子说，天下基本道理容易，但是不可得的内容。也就是可能在道德经外围补充一副眼镜，看到时空和实在，补充到名义形式已有体系里，丰富文化营养，而且相对简单，给出现成的模子脱模就可以，也可以自制模具容器形状。要是能把佛看见宏观中观微观的描述实现，那么众人皆基本圣贤，实践科学治一切，根本不怕所谓末世蒙骗。当然还得过公私阶级斗争的胜败反复熔炼，把人物关系世界大门打开的攻坚战，打赢人人关系阶级斗争历史千年或万年战役）
人民组织如何在人民群众中，但是又不被各种差异分散所破坏。人是根本，历史人民的人是根本，私有化是少量人集中，大部分人分流废弃，客观具有弱肉强食赢者通吃利害规律，是经过反复历史实践的。现在需要在这个利害规律的本内中外，寻找另一种聚散整体，自转循环的利害规律结构体。
外号（他号），
内号（自号），
字，名，姓，性，地（出生地），天（出生时）。
三类人才，天生先天天富人才，历史文化传承知识才能人才，体制墨守成规人才。
世代可以口口相传完成的基本文化课本，不完全受教育编辑学校课本的影响，保留一种汉族魂魄根系类文化传承存在。
人的生命空间形态状态不同，醒醉幻梦睡，昏晕迷常极，情（喜怒哀惧悔）。不同的个人生命空间形态里，类似不同的物质形态，在相同或不同的时空环境中，产生不同的人概念化学反应（但是这些变化是可以通用组用专用分类，形成类别规律，成为第二相对层面的规律单元，为规律组合穷尽服务）。
历史国家和长远利益，简化为，一个历史锅里吃饭的人。
家长父母作为子女孩子的简化老师，教授基本知识和知识才能，基本组织体制。这样教学的内容，是小学也可以完成的家学学业。当然，得有一套简化的简单极简，便于口口相传的一段诗歌或文章，好讲解，好背记，好理解，好重复描述。
个人心和身的天年生利害需求，
多个人各种组合形式家的利害需求，
中国人民的利害需求，
地星村人民的利害需求，
这样的贫乏中国人，中国人民与富裕的眼中世界集合范围主次增减。历史需求，问题库的变化流动流量存量，需求和问题库，与联系人民群众发现需求问题，国内外开放度发现需求问题。这些历史动态形态需求问题与历史工作库的承接，到规划计划安排行业与个人层面自由度发挥自主工作主次补充。后面就是所有制和所有权的利益垄断和人民公有政治专政了(需不需要从阶级斗争相对中发展成专政，还是直接权力权威实现，或人民民主集中制利害结构自发完成，要看历史发展发育的文化经济积累可行度吧)。
任何时空组合，理解为线树(分叉树)组合圈层级。(应该是二叉，分叉树蛮好用的)
基本是线组合，并行线组合(也许与量子有联系)。
人民信仰和人民统治的语言形式：
人民万岁，对应，为人民服务。
一切权力属于人民，对应，为人民服务或人民劳动创造历史。
假设为人民服务这个结构功能为中观世界，上下层进行宏观和微观世界扩大联系组合选择丰富。为人民服务作为一种眼中世界概念空间，与历史需求和问题库，历史工作库，量化历史的劳动实践，联系起来。(没有联系人民群众这一个内容，为什么呢，是遗漏了，容易注重形式流通忽略存在本体，还是不需要?)
马克思对商业流量引发科学，实践产生理论积累的认识，那么人民公有理论的基础实践劳动，是什么呢？
两大关系三件事，人物，人人两关系里，科学科研科技为人物关系一件事，人民专政组织为人人关系里的主要内容事情，公私阶级斗争里形式主义官僚资本主义打着红旗反红旗(末法)处理事情。(人民公有解决内部问题内因，历史终极类问题的外因问题，也就跟随主次解开)
二次世界，将内外因相对世界的内因，再次世界相对化分解。(或者无限次分解?)
圭字，上下两个土，一个土两边各左右短横为一个数字代表。那么可以一个圭字增减，形成百数。百进制
垚千进制，四个土万进制。
如果要十百万亿等十个冥进制，应该用什么字去做通用表达描述呢？
Øōóǒò⊙⊕()○，一1，2二zZ，3三∃εξ，4四のæ
数字这种字的笔画，最好是可以组合，组成一个个组合数字，分离组合或叠加组合。要每一数字一笔画右手写顺序完成，能照顾左手最好，这样左右手都可以方便写，锻炼左右脑。
罗马数字Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ，Ⅳ，Ⅴ，Ⅵ，Ⅶ，Ⅷ，，，，
一，二，三，四，五，？，仁，仨，伵，伍，
单笔画手写书法，与组合复杂化识别，机器识别使用等。
数字王国世界的扩大，带来一个环境量化世界的倍数增大。
十十为百，1
百百为万，2
万万为亿，3
亿亿为兆，4
兆兆为京，5
离十个，还需要五个。最好是专门的，编有数字在其中的汉字数字，如老朱家的名字金木水火土五行一样，里面有十进制元素十行，而这些十进制十行的数字如一笔画，可以象变形金刚一样，组成一个印象事物体。最好不使用已有数字概念编制，这样不容易选择对立，同形不分，多义混乱。或者加上环境因素，使其特定化单向化。
"佩奇星座达人，一垓相当于多少亿，<五经算术>按黄帝为法，数有十等。及其用也，乃有三焉。"
十等，亿。。。。载。
三等，上中下。
任何一个数字，都可以通过组合笔画表达出来，这样再排位进制?任意进制，无限进制，自由度进制。在自由度进制上的太阳乡中国人民公社，去量化时空人心身物事法。
大势迟一步，不用最新，用简单可靠熟悉熟练的积累部分。
十的宏观无限大，中观无限多正数和无限少反数，微观无限小。十个数字，冥圈层级，然后位列排列组合无限延伸。好像没必要，十进制就够用了。只是大数量进制，可用于特定组织量化。十进制就可以了。
时间，时，是不是空间变化运动的形态，描述表达就是时间这个形式?或者是道的道路道理，空间里能量和物质运动的规律，形成时间。时间的自然体，自然而然，我在，故组合成一切的太极自私唯心小圈子，到客观唯物，到唯物，到太极自私相对公，到太极无私公。
人民公有的阶级斗争华夷之辨，凡是长远和短近利于大部分人正常平常吃喝拉撒睡生命空间的，就是中华需要的，反之说的听起来再有理，也是次要部分。实名知行一体内容，与只有名，只有知，没有实和行的(内部私有化，形式主义和官僚资本主义，打着红旗反红旗)，不否定其客观存在，但也作为问题品，残次品或有害品放置。(对应的历史私有化组织，中间上下联系被内部特权私有化势力即豪强控制，最后灭亡一个国家的兴亡百姓苦)
人性人，华概念为自私私有和相对公的组合体?
物性人，夷概念为个人极私。
相对公的结构组织内容丰富，完成规律进化，就变成信，并且去行就可以得到需要的结果，如一颗精神之因种子，长出生命之果。这样看，无私公，是有一点点，小小的可能的。
"合成钢刀，谁是华，谁是夷"，阶级矛盾的内部循环，与至内向外延伸传递，这样其是两个主要看法。
如果在私有制中，底层加上一个物质机器人，无限获取空间能量物质的知识科技劳动者，然后一半比例收集物质，是不是可以无限私有制稳定?
内部循环流量流通的利益编程，其物质总量如何集中规模批量生产发动，又如何所有权公有制掠夺，再聚散分散分配到个体单元个人。
也就是不仅仅是公有制准备进化，私有制也准备进化，这样两条腿走历史路，最终互相借鉴关联，合为一条路，从私出发走向公的利益组织规律道路。
"li_zhicheng，批处理遍历文件夹时文件排序问题"，是不是可以将所有组合调出来?
总集合，类集合，集合里的单元组合规律选择。
生活游戏的界面页内容，与结构功能部分，如何标准化可切割识别。知道是什么，在哪里，去哪里，关联内容。
标签段的标签名，用abc模式，：a123b456c789。
标签段一文本一体化，与多文本分散独立化(便于文本文件直接替换处理)。
植物大战僵尸，将人为操作选择，定义为自动执行的单元，这样内化过程为体制化。体制理解为组织机器化，通过规律理论量化联系实践人物事自动化。
公私资本主义，
国家利益利害编程结构形式，
劳动创造历史，物质价值，一切，
私有化掠夺垄断劳动能量，
人民公有专政。
三公，人民公概念，公有体制，公有权的利益分配利害。
好德与好色，理论联系实际理论联系实践，历史量化联系具体，需要向私有化学习，私有化的动力来自五需求激励模式，梦想需求与冒险挑战的大胆赌投入投机投身(实际结果的规律量化与运气不确定)。
合成钢刀，可能对公的需求和认识不够。
老毛的工农兵大学是对的，脱离人民群众，就从人民群众劳动人民中增加流量，直到主流趋势形成。好像老毛打了一遍历史拳脚功夫，招式基本都全了。
公有利益激励编程的音乐概念空间节奏循环运行，类似农忙的活，但是有类似八小时的定量，还有生病照顾的工会，这样主要剩下是主观积极性发挥，不觉其他必要条件存在的只剩眼中世界。互动利益游戏天节奏休息循环，类似一种工作一样?
内中外利益交换，内部交换一般稳定不变(儒家模式)，对外交换引发超常破常现象(军阵和法家)。以环境去规律实现梦想自我的假设
历史科学规划计划市场，
公有流通自由市场，
公私市场，
私有自由市场，
私有化极私寡头垄断市场。
一个hta网页执行界面(大小先不谈，作为微观调整工作)，一批执行类序号，a1，a2，a3，对应内容替换。
a1=文本1
a2=文本8
a3=文本0
文本序号从0,1无限。
政府被私有化企业控制，那么公有化企业白手套表层控制政府，走混合历史道路，就算私有化翻天，也有暗势力稳住历史盘子，其背后的人民公有资本势力聚散组织力量。
我思故我在，那么相对面的概念空间里，我不思，则我在不在呢?(我本在，与我形式在，两个在，类似本体事实，客观事实，与各种法律事实文史事实的形式载体事实，如何建立这些事实之在。如何在的实与名?)
人民公有资本赶羊模式，一只羊也是赶，一群羊也是赶，这样有一个公有资本基金或国债，由无工资，低工资的人各种形式抵押低数量资本，参股投入，形成的公有人民群体利益分配，做事情用人，优先使用参股股东。你告诉我，那一块钱是富钱，那一块钱是穷钱，如果没有差别，那么为什么不可以混合起来，集中大部分人的点滴钱兜底投资分利润，就是明目张胆的捆绑在一起，不愿意人民公有利益捆绑的，可以自由发挥私有利益活动空间，但是公有历史事业事情库和工作库，就是要从低层面捆绑或专政垄断规划计划搞。
一切形式皆是虚幻的情之载体，这样的相信，本体之外，影子一样相对形式的情体，我愿意选择之信。明白的故事形式假宗教情信，一种比喻组成结构的喻体。唯物，客观唯物，假唯心，组成的科学情理文化结构体。形成套路，将已有的唯物丰润一下，将已有的唯心补上组装上假肢等唯物内容，批量处理一遍，与客观事实连接为一体，名实一体。
人民学习里，历史文化知识只有两种，为人民服务的知识和不能为人民服务的知识，主要是寻找能为人民服务的知识，知识体制，简化为一种通用知识才能，武装人民自己，为人民自己服务。也就是没有文理之分，只有人民与汉奸的大华夷之分。
中医的病情事情，从单到多，从多到单，形成相对容易发生也容易处理的简单知识可解病，到复杂可解病，到疑难杂症，绝症的圈层级分类，形成量化单少多的数量参与过程。手刺了一下出血，感冒，......，癌症晚期。
两个非门逻辑门头尾循环组合，稳定一个运行状态。那么一个公私利益的非门单元自转循环组合，是不是可以锁定一种利益形态，而实现历史利益编程呢？
太极集合与单元聚散循环，这个循环是否可以有两个单向线段首尾连接组成，开一个输入小门路(要不要加输出?)。
公有八成，私有两成，这样八至五有三成，对私有二成换洗牌的时候，就有三成空间可以机动。问题是如何进行换洗牌，不能新的成烂泥，旧的继续按闹分配，那么就是五成私有总量了。要以两成私有量，节奏周期循环置换一成，两成，三成几个随机数量范围。
人民公有化经营，就如私有化改变，将人民所有变私企，将人民资本为外资服务一样，要什么准备好那个集合，解决一路上的问题集合。在这之前，有个人民学习竞赛，成绩优秀者优先获得利益支持，个人，多人小组，组组成队等。有三大体制利益流循环问题需要解决，所有制问题，所有权问题，组织管理问题。
锅烧到一个程度，然后关火焖锅这个动作，所对应的内容。高压锅熄火后高压持续，历史惯性延续，人跑着冲劲惯性滑行，胜败已分的军队后期追击。
人个人生命空间一生的五行关联空间，本体正，环境(同，反，异，非)，综合道时空能量物质变化，组合而成的组合体。(也是需要把组合概念搞清楚弄明白的需求源之一)
"这位是英国公张伦"，介绍而形式上产生的内容(我思我见我知故我在的定义生成)，set 英国公=张伦。
人民公有化的历史戏份，与观众人民群众参与者体制和知识才能，类比私有化历史里清官与腐败的斗争戏份，不影响私有化体制循环运行。公有化戏份同样是给向恶极私用于观景看戏的情场，人民群众一样在其中，但是台下的体制，必须是人民专政公有利益主流结构循环。
回文诗与程序循环功能命令，带有规律规则回文功能的编程命令，如素书，质数等等进制集合内的各种选择数。
不应该纠结于一个组合概念，哪怕是马列毛唯物联系概念也没必要，这些都是指向道时空规律存在的形式手指，应该是任何形式，都是其存在本体这个杯子里的酒，是有其自身味道的，可感知规律味道。就是不要唯某一形式，而是各种自由世界可翻滚飞扬自如最好。一般出发点必有一个具体，这个具体大部分以通常通用为好，便于传承，个人和家等组用专用也是自由选择的。历史传承的通用下里巴，其纯粹与道即一切联系一体，同理天人一体，生死一体，名实一体，知行一体，到劳动创造一切，劳动人民创造历史，人民如何组织起来创造历史。
道道理道路规律贯通古今，这样历史阶段重复的部分是可以预期的，做好准备，这样一部分未来空间被假设剔除。
提高这种规律度，处于一种稳定的未来清楚明白度上，将变化减少到一个比例度。通用变化，组用变化，专用变化的比例度。
假如历史是一种不重复具体内容的变化重复，所以形成历史分分合合印象，那么这种重复，可能是破解历史终极类问题的一把钥匙。
历史政策的相对规律和人民公有利益中心，形成为人民服务的历史规律结构观，那么历史中任何一个人民公有政权，都会面对一个人民利益单元的集合里选择问题，也就是人民学习的知识学习形成知识才能，和体制，趋向历史集合选择，开卷考试或押题，透明牌底，余下是按照顺序做事情发挥能力和本体环境变化。
马列毛在私有化海洋中，铸起了一座海岛。在海岛上，比在浮沉的树，叶，浮萍上做道场要相对容易些，相对简单省事呗。马列毛是未来人民的最大垫脚石
好像hta文件还可以省略：
<img src="
e:\dos\hta\tu\1.gif
"/>
<p>
123<p>
456<p>
<p>，换行，单独一句显示图片，这样只要两个句式就可以了。直接批处理好像也是可以滴
徐晋作为副钦差，遇到小李时珍，用草药治疗被毒蛇咬的孩子，流出黑血。医学看作一种空间物质和化学集合相对关系，这样去分解医学内容，广义的中国人医疗这个中医。
七天不重复随机音乐播放，要有个文本记录播放过的，每次播放进行比较随机选择，有随机重复的，则再次选择。
或首先将音乐集合里，去掉已经播放的记录内容，余下的随机。需要一个播放记录文本。
适度有限与有效的时空实丰富关联，形成一种独立军队编制的组合体效应。
植物大战僵尸的可选择格子集合，实际一局内选定格子集合，格子内容组合效果。与命令结构功能的宏观规模批量，一般组合组用，单点小少量专用的三类。三类结构功能组成的一个基本通用命令，类似一把菜刀行天下。既能规模批量处理，又能对各种组合进行自如联系选择，还能对单点本体环境视角处理，这种基本通用的一个综合命令(perl作为一个命令，或默认环境平台层面功能发挥作用?)。
人民是可以组合，也可以分散的，这样从个人单元到人民集合的集中，人民到个人的分散。而政治是这个聚散循环结构和过程流通的看法想法做法概念内容。
生活游戏里的时间圈层级，是无数个不同大小的脚步，组成的。只认一个电脑硬件操作系统时间或ping时间，是有点习惯了。任何已有形式，都可以成为形式时间，这样时间圈层级就可以宽广一些。最好能有个并行的十进制时间结构，便于理解和使用运用。
自然规律是一种道道理哲学，是相对关系组成的形态现象提炼。
相对关系(自然规律)，人物关系，人人关系。
个人的己，这个心意识形式信息体概念空间，应该怎么处理呢？物质机器化，混沌变化，模拟模仿影子虚幻错觉，情?
意识与物质，与人身体和大脑生理电脑硬件的一体，内部再次联系(人民内部关系的圈层级关系)。
如何证明人下次睁开眼，看到的世界与上次睁开眼所见是同一个世界?用语言文字形式层面，去描述并归纳为极简简洁流通通用的可理解被人。看法想法做法的描述，有关联的是历史事实，政治事实，法律事实的三大形式伪事实。
组合，分叉树，二进制。这样组合概念，用01二进制辅助表达，不是用01二进制的组合代替组合。但是在抽象层面，可以将01二进制组合穷尽为地图集合，便于容纳大部分不同选择。组合到底应该怎么去看呢(或者叫联系，马列毛的万物联系)？
无，这个概念要与没或空区别开来。无限的指代简称
色，作为人概念范围可感知的内容，这个字不行。
知，人可知可感知。(我思故我在=我知故我在)
引力的狭义与广义，假设宏观引力，中观引力，微观引力是不同的，那么其人为观察认识理解的方法式也有差异甚至差别，就以为不存在。类比的是个人和人民与传统能人公私统治权力者，三者不同但是同道道理。
历史阶级斗争属于人民内部矛盾，人人关系。
历史人物关系属于道时空里的内部矛盾。
集合法，将已有各种问题存在现象全部集中。
选择法，在已有存在集合里选择需要需求问题内容。
批处理<勇者大闯关>游戏的不稳定关闭问题，自动恢复。
需要一个易命令，需要一个基本通用功能组合体命令，概念描述表达一个命令空间，这个空间是可以组合分解的。
组合与分散，分解，组分。两个相近组合模式的相反概念。
组(组合，组分)，分，合。
个人，人民，家，国，道的存在，不证而在。
这些存在的证明形式，联系虚幻印象的空间形式集合镜子，去看法看见存在，形成一种虚拟形式存在，可以在心意识这个虚拟信息形式层面流通的东西(想法算是二级物质唯物存在内容，一不是三，二不是三，一和二组合，达到三的同类同样镜子效果)。
无，量，字(数字)，三种循环。无限，变量，数字。
无限，不同时空的循环，秒分时天周月季年代生的无限循环，微观中观宏观空间的循环。无限循环的专门化，但是三者可以达到相同的最大公约数组合体，组合而一(一组合一，大于各自独立的二)。
量，是容器里无限空间内容，只处理容器。
字，主要是数字，但是其规律是语文数学同道同理的，用习惯了数学数字，走上极端惯性，会钻出一个新世界，也会废弃其他已经存在的世界，怎么平衡是个需求问题。
三者应该有分散，有组合，尽量减少字符数量，用最少的记忆量和最少的字符量，两者平衡中形成一种循环结构形式选择(实际的逻辑运算，是另一个指令集世界。如果用set或if做成形式指令集呢，一个命令完成)。
比较0与01，1与01的结果。0与0是相同，0与1不同，这样两个比较结果。如果是其他比较规则，0与1是相同的，0与0，1与1是不同的。if命令
动物寻找食物，人寻找工作，人制造工作，然后在其中寻找工作。鱼与渔
总量举债不变，实际使用量与储蓄量为大小头，储蓄量要达到本体一次量的一倍，两倍，十倍，百倍，两百倍。
没有节余的贫乏贫困，有余的勉强平衡，都没有储蓄。
有节余的储蓄，
举债的平衡，贫乏，贫困，勉强平衡。
债量使用的节余为储蓄，储蓄贷款的利润与债利息对冲的平衡。
容易被波动影响的节余，储蓄，贷款，资本的游戏结构。局外与局内的相对，局内的形式主义资本结构内容(政策，法律形式)。局外的权力，夺权，逼权(代表到代替民进国退，将人民利益的国概念对立后打倒)，垄断，专政。
人民研究学习的三个问题或题目，历史阶段道路时空，人民和组织本体环境，利益私有化极私病。
人民资本家，在生活资料基本满足一辈子的劳动分配经济基础上，多余的钱形成资本投资参与人民国家资本的大流洪流，冲垮一切小私有资本，形成资本垄断，和权力专政形成全局内外本境配合统一。
人先天是人民，符合人民道路道理规律，人民纪律，人民法律的继续是人民，一直刷怪升级。不断违法腐败的，就成为反动分子，丧失人权，成为被镇压，掠夺对象。另外国家工作者和苦劳功劳功业者，怎么进行奖励交换，而不特权?
平等，法
已有文本的回车键，替换成<p>，这样就有换行了。(空行问我明天?空行=<br>的替换)
发展经济有公私之分，人民公有经济的历史按需分配规划计划，长远和短近约定流通内容，与历史私有经济集中极端亡国病延续。
专用流通，组用流通，通用流通。
五家，古今一家，生死一家，人我一家，天人一家，内外一家。在这种广义家里的相对量化圈层级矛盾，先将存在，环境处理为形式，在这个形式集合里，组合选择出需要的内容，一般平常表面文化形式内容。
又多一把锁或关卡，名实关系!如何用已有身体物质感知的内容，去指代描述一个道时空存在的形式影子?身体感知指代的唯物与心意识去指代的唯心，在唯心之下增加一层机械半导体电脑硬件软件，到人生物生命的生理电脑硬件软件，这样过渡理解认识。
烧菜不同配菜投入的先后布置，与编程和军阵调动的类比关联。
如果以道时空存在为绕绕弯，和白莲教的真空家乡有什么区别，无法实证?
信自己的自私，这个自私的常与极，本与境。
在共同趋同通用的自私里，有一般正常平常的内容，一旦出通常为极，则产生相对公的需求，在相对公组织上，可以更进一步无私公。一般在相对公就可以，也就是社会主义的初中高圈层级。
天然人兽趋同，
私有家族组织，
私有化王朝国家形式组织，
文化利益相对公社会主义，
文化利益无私公共产主义?
把八个二十年的160年村社，分解为两百年内做到就不容易随意退步变化。这样平时可以加加历史班，化少量的加班劳动，维持类似白莲教一样的坚韧性，但是抛弃其迷信。不是一次革命成功就结束了，是三百年一波革命的历史前后阶段浪循环，一百六十年一个中浪，二十年一个小浪。这样可以二十年一个历史定量工作劳动，有宏观中观微观结构的看法想法做法，一做一个准。这个做成的成果，一般在下一个小浪后，通常大概能继续存在，这样越积累越多。需要一个二十年的产品结构组织，实践实际寿命要达到四十年就可以了，这样简单的人民学习知识才能劳动组织，就可以实现人民的长远胜利。这个结构应该怎么去看呢？
做一天工作要够两天用，
做一年工作要够两年用，
做十年工作要够二十年用，
做五十年工作要够一百年用，
做一百年工作要够两百年用。
前面工作内容集合有组织资本，生产资料，生活资料。
后面够用，主要是生活资料，还有各种工具机器元素组合，提高生命生活效率，减少压力，放松和合适节奏(不是慢节奏，也不是死循环快节奏，是有阶段规划计划安排的适度定量节奏。其中必有玩乐部分，衣食住行乐的乐于乐不思蜀，换精神情绪节奏的休息)。
有没有一种抽象概念的劳动与分配收入，是一比二(1:2)，或一比一点一(1:1.1)也可以。这样就是容器变量单元结构处理，脱离直接内容，减少专用度，多些组用和通用度。
人生的小学，中学，大学阶段内容。
小学是存在生存为必要条件的合理太极集合生命生活空间自私单私，
中学是组成生活家庭和工作家庭的多私去中心化度相对公，
大学是一切皆道家园的统一理顺，满意与遗憾跷跷板两端的相对度，自我受不祥参与改变平衡之。
组合集中提炼重复归纳元素，与组合展开的输入输出两向。这输入输出的元素和组合，其数量从无没空0，到1有单，再从单到双，到多。
极简组织结构独立体，与个人人生的功能单元小组或小队，类似植物大战僵尸的单元条，一套极简组织结构单元，要可以一生基本用，这样的历史传承低成本自兜底内容。
通用范围产品与产品相对缺点和优点，专用优缺点，在质量上的相对微弱质量优势控制，市场张力，中线的价格价质张力(所谓性价比)。
政治理论，结构组织政治，政治形式，政治量化，政治实践。政治之实，是人，没有人就没有政治。政治理论联系实践，就是人人关系，这样绝对化人之外的形式是不行的，完全人也是不行的，而是以人为根本的本体和环境相对联系组合的结构组织，这样的政治集合概念空间。腐败已经可见可知消亡的景象，科学治国这个概念就是好啊。
无限极限政治，宏观政治，中观政治，微观政治，个人单元政治。政治分割一下，从无限混沌概念，走向空间量化处理的通用。
在某一时间段，舆论战炒作一个对立信息，是有一个安排的。如炒作中医，目前炒作文科。与之通用的是台湾省曾经炒作的内容，炒作军队丑闻和文教等。未来会以私有化教育的丑闻为炒作，私有化势力自己炒作建立靶子，然后依然自己造势打，最后通过宣传鼓动蒙骗的局面中，立法通过对私有化有利的法律内容，实现历史规模批量利益处理，远远大于零碎的单个利益处理效率。
人民公有的一易二，规模批量利益处理结构?
它们舆论不说汉奸，不说公知(公蜘)，只是拼命堆信息文科生，这种打法基本是有网络信息搜集分析的基础，看来有一定被蒙骗实在流量。同理是以前三句不离鲁迅的语句，那种宣传模式，因为受过有鲁迅课本教育的意识群体，所以从舆论战它们的选择，去推理它们可能探索所知的一些信息群体内容。
为什么说这些批斗文科生的言论是舆论战，而不是人民正义。是因为这些不是利国利民的实事，那就是形式主义胡瞎扯寄吧蛋，而这些瞎扯的人集中的所谓文科，是类似工具，物质机器，组织机器的一个形式的刀，伤人的是持刀的人，不是刀。同理是炒作所谓医闹事件，谁是责任人，空间是责任人，在空间里医院所有者，领导者，是责任人，患者和医生都是医院所有者应该负责的单元个体对象，其次是患者与医生的矛盾问题。这里炒作文科生的舆论战也是同理，谁做了坏事，它们不去打压，盯住文科生这把刀去宣传，而不是把刀拿在人民公有手里，所以凡是没有阶级斗争的舆论战宣传所谓正义，都是次一级或假正义，是内部私有化极私群体玩私有化势力民进，人民公有势力国退的那一套。基本马列毛就是它们舆论战的测试试验工具，显微镜。
这种舆论战炒作小圈子，类似蒙耳私为客的那套，设定一个利益小圈子，拉自己人进来，控制有利规则和炒作方法式，然后反复长期进行运行。同理是私有化网络论坛，掠夺个人私人信息与控制人民公有舆论战的必然空间趋向。根源都是私有化极私与人民公有利益的阶级斗争，当然，这是文化哲学概念的阶级斗争，不是政治的，只是说明基本方向，大部分人民的我们是谁的选择方向，各种内中外反对破坏掠夺垄断人民利益的敌人是谁的选择方向。
打倒文科这个概念，能让中国更富强吗，不会，会更数学化，走向更狭窄的思想思维空间，更容易被私有化势力通过环境因素进行破局控制，关进笼子里的崇祯。目前的问题是私有化改变的利益群体，与历史私有化结构组织连接为一体，已经成形，已不是处理几个腐败就可以的，而是体制被破坏。这种破坏来自哪里，是人民丧失权力，人民组织党组织丧失基本结构功能，所以这才是两个根本根系，所谓文科生的问题，只会是阻碍人民思考思索思想的画皮，你看一阵又过去了，谁还记得昨天的曾经，但是每一天积累贯通起来，就是一个个生命小宇宙和组织起来的人民大宇宙，我们人民是可期的，更多是发那些沉默实在的人，去除巧言令色形式主义官僚资本主义和腐败罪恶分子。如放言三天解决病毒问题的领导干部，这些人的实践与言论，形成一种中级形式主义官僚资本主义。而需要一种大理论，将高级大奸，很难识别的内部问题，裹挟到大理论中(大理科与大文科是类似的体，统一的，不会偏那一面的结构相对周全)，不论能力和品德好坏，道理结构推理的结果应该是一致的趋同的。
阶级斗争里的三个难关，一是打着红旗反红旗，二是指鹿为马巧言令色形式主义官僚资本主义，三是脱离人民公有大奸似忠的私有化改革(这点存疑，主要是历史存在合理性的公私相对度可变空间。可以肯定的是，把管理问题当作政治问题，与把政治问题当作管理问题的主次理解认识问题)。
管理问题从秦法中找答案，从私有化几十年的压迫里找管制办法，在列宁在白俄军官可用的内容里找管理办法，在革命武装暴动后，从已有军事人才中找办法是一样的。管理作为一个单独概念，是可以成立的，就如法治中一个专门对付罪恶的部分，可以横跨公私历史阶段。
脱离两类文科生都是没事找事，为人民公有服务的文科生与为私有化服务的文科生，而不是文科生是汉奸，文科生是腐败，文科生是敌人，这种扩大化是人民公有的敌人也会用的，那么谁每天工作，吃饱了会持续网络输出呢，正是敌人有组织的煽动有这个意识概念的人，蒙骗在环境缸中之脑里开始(这也是需要，实名关系取得进步才好)。为什么它们喊打喊杀所谓文科生，而不去深挖背后的历史祸根私有化势力主子，去打倒罪魁祸首呢，因为是自己演的戏，真打倒自己，那不是傻吗。这其中被蒙骗的人民，就是帮人数钱卖自己的，呃，.....假设为好心人吧(就如当年土共腐烂现象时，看<读者>流泪的我自己。在贴吧自以为是维持形式正义的傻乎乎，不过总是有那年那兔，好家伙，潜伏，亮剑等旗帜效应闪瞎了表面私有眼睛，有米国病毒将人逼出形式笼子，接触可能的实在真实。土共多年的各种因素维持内部主要传承不断，并从胡开始扭转趋势)。
"fencer00"的文理科是工具的观点，支持。
内外循环的两个内外循环内容，
中国需要外国和外国需要中国的循环，这种相对互相需求的空间发现挖掘和人造结构重复；
?。
攻击文科，属于文科受害者有罪论。妇女被强暴，是不干净的人，就像其有罪一样，但是这种意识不去对准罪恶者，是有问题的。一粒老鼠屎坏了一锅粥，是被破坏的粥有问题，还是应该处理那老鼠屎呢(孔子的弟子把锅里的灰尘部分吃下去了，受不祥承受各种没有道理可讲的后果)。所以我们人民，就是要坚持一切科学治国法治，而不是各种好坏吹，这些鼓吹文科有害的人，是不是它们所攻击的文科，那些鼓吹民进国退的人，是不是它们口中的所谓民呢。那么不管说什么，最后钱去哪了(进谁口袋了)，对公私哪边有利，是不是为人民服务，是不断问答测试的工具。
这种看似有情理的文理对立炒作，实质上隐藏汉奸和公蜘概念，就是制造嘴巴与眼睛对立，害人的玩意，但是表面上看似有理，也属于一类历史终极类问题，是形式主义的概念，用一类概念集合，去包装，掩盖一些单元内容，实现组合效应效果。这种舆论战炒作是观察者网本身的一种控制制造物，包括表面画皮粉饰，发言通过的控制，点赞数等等。
私有化势力的技术活，如果不断提炼，是可以归纳成反欺诈一样的样本结构，是可期的，其是有相对利益规律现象的。
二次理科与二次文科的综合工科。将偏的组合起来，取一最大公约数组合结构形式。
中国在1980年后至2000年不解体(2000年后米国由小布什宣布开始了第三次世界大战，但是战果没达到预期全球侵略控制的私有化扩张，其后的种族屠杀也就无法跟随进行下去)，是一种国内外强弱欺辱压迫反抗，小心逐步进行，也是侥幸运气。
是啊，一句"问题出在大学"，概括了人民公社以后私有化的大部分自上而下的问题根源，然后找一个文科做替罪羊，对大部分希望更好的人民群众说，就是这个病因，干掉其世界就全好了。真会这样吗，干掉文科就好了，就如台湾省的军公教等对立炒作，直到几个义士被敌人搞死，失去了最后的有组织抵抗，进入沉默。
从名实关系上看，所谓文科是理科的根源，是演化存在的初生，是连接存在的中间部分。所以敌人攻击文科是对的，它们也不会攻击具体汉奸和私有化势力，而是喊口号吸引人，我们是正义的，听我们正义的呼喊，我们说文科是一切问题的替罪羊，打死这个问题羊，我们就立刻能更好。(这波舆论战有点象宗教组织亲自下手的感觉，从初级反复重复宣布广告宣传各种制造的敌人罪行，逐渐升级到以马列毛理论为工具打击马列毛人民公有，但是它们好像不善于利用马列毛，用了一阵又放弃了，是不顺手，还是不理解，或是本质厌恶抵触呢?现在基本是顺手的隔山打牛宗教宣传技术活，集中流量，制造一个信息主动被动联系的替罪羊为敌，然后杀敌，形成一个精神情绪投入打包结束。如此循环)
理科可以代替文科的说法就是狗屁。理科都代替文科了，你原来的理科谁做，有能力就可以代替他人，这不就是私有化资本家代替穷人的意识。家长能力大于孩子，会代替孩子一生吗。明显的炒作，但是不好搞啊，感觉人民公有被它们包围者，不自乱阵脚就可以。
看什么是什么，
知不知，
命运，
<好家伙>想一想都会有的
<亮剑>为了什么
<士兵突击>好好活，活好
<那年那兔>你我他一样活过的活历史
<潜伏>为了什么而成长
1天然生存弱肉强食，
2极私私有化资本主义，
3基本平均劳动分配经济基础上的平等自私，
4自私之上相对公，
5相对公之上无私公。
平等是公平的基础。
"背山远行，一个足够复杂的系统，其发展变化足够长时间后的终态，对最初的初态输入是极端敏感的"
时空圈层级的识别度，模糊度的界限误差值需求，圈层级准确度的范围量变质动态变化。用误差值，实现钝感。
在明天2023年12月16号，大部分人必须吃饭。这算不算一种可知命运内容，这样积累的规律多了，比例度上去，相对会好些。能单元组成独立结构更好，历史功能命令。
固定引力和随机量子，两者组成规律一体，而不是绝对互相否定。可以有引力概念元素(类似串联形态时空)，也有量子概念元素(类似并联形态时空)，两者组合的串联和并联再组合，是必然和偶然的组合。
可以双系统并行，实时调试的主次系统。有些事情不能中途停止，需要事后收集运行内容，看不到过程内容。双系统对运行中的形态状态和使用稳定度的需求，两面参与，类似的需求是中医，治病救人为先，与科学以人为物，双盲管人死球的法律责任免责结构里的机械测试。双系统的中医，对付疑难杂症动态救治过程的假设。简化就是两个医生，一人救命，一人跟进全面观察和记录(这样两者并不矛盾，为什么攻击中医的非要喊双盲死测试呢)。
<中医许阳>，将二十年集中为一个阶段，人生百年五阶段，两百年两遍五阶段，这样一个二十年里集中该范围的岁月段中医内容。五个阶段分别通用，组用，专用分类再组合，这样通用部分是反复重复卖油翁唯熟尔，其次集中力量在专用和更复杂的组用。五岁月段的通组专三用
五岁月段胎幼和，青少年(儿童，少年，青年)，中年，老年，衰老照料。男，女。五乘二成十，十个模块。自学自治，一般幼儿和青少年自治不行，需要中年，老年，有一定实践需求问题理解认识。每个集合范围又分通组专三用。常与极?
单一病症与多种组合综合症，本体和环境问题，急与缓(主次，极与常)，糖尿病综合症。
名实道时空存在与表象名义，
药物饮食食疗性情，
电脑硬件与软件虚拟模拟影像，
中医的身物与性情。
唯物物质与意识关系，意识里常心和极心，与唯心。
"平人者，不病也"，这样就有一个常了。平(常)，缓，急(极)。
有两个天地比喻矛盾，比喻天地为家，任何个人在家中。比喻天地为一个人，任何人是天人一体的一个单元。两者都有，会产生选择困难。如果，将家理解为环境更大的人我，人民本体为中我，个人自私是小我，也是可以的。
望闻问切的现象简化为集合，集合为各种单元因素组合穷尽而成，其元素要找出来，组合的规律也要找出来，这样再去看望闻问切这个概念空间的内容。
养五脏六腑与组织上如何平之，内治方法式简化极简内容寻找。
水多放面，面多放水。高血压用降血压药物，血压低了贫血，用提高血压药物。这种方向与度量把握的性命问题，要实现一个度误差值大理不差糊涂账里的层面合理，这种合理的找寻。
五脏六腑主板芯片，经脉总线，饮食肠胃和肺气为双电源能源。
谦虚也是一种误差值，估计的形式名义，其实质会少一些。
中医假设，看法产生名实知行元素，想法元素组合穷尽地图，做法选择实践实事求是中，循环看法想法做法。
中医的医者概念，不再仅仅是一个人，而是和患者组合成为一个家，新增家长角色，具有能力自信的行业专业老手的家长。
适度变化，大部分习惯稳定，少量变化可参与，这样的所谓命运概念需求。而这种需求，是一种道时空物质运动规律的惯性节奏影响，习惯了。通过道理规律，实现一部分稳定，一部分急需处理的，中间余下部分需要临时应付缓处理。周期循环刷新层面流量，适合的天年生劳动处理量。生命可能是可以简化一部分，不是那么玄的，按照看法的方向来构建。无限偶然变化延伸下去，是虚无空虚虚幻丧失自我意识。必然一端走下去，是宿命论。偶然和必然组合的左右两手抓，长远一抓相对必然，短近相对偶然一抓。基本需求上的简化极简是可能的，不贪大求全的无限化，有限极限节制误差值层面内大理不差就好了。
怎么将想法变成钱呢，最好是类似植物大战僵尸那里的熟悉部分，弄好吸金币的磁铁，然后跟着节奏去布子，最后大概关卡结束，会有大理不差的金币收入。准确收入，与动态收入，赌博式收入。
中医黑说科学不能发现中医辩证经脉等内容，那么延伸开来，科学能发现存在吗?
中医望闻问切的溯源，看法部分，如侦探侦察兵领导决策政策的起源。
道时空能量物质，其中的暗物质和能量，形成的人体直接视力无法看见的一种那种能量之光(假设一些宗教神里的虚光，人体用机器透射的光)，这种光与人体小宇宙里，小太阳和小月亮的相对阴阳。所以如果这种假设成立，那么太极阴阳是成立的。如何验证人体阴阳呢?
中医一些说法，是通过眼睛见外物，比喻模拟而成，这部分需要传说的内功内视(庄子和佛的见微观世界，钱老的内功练功法)，至少目前私有化极私走向掠夺压榨，只会越来越少投入，最终重复暴力革命推翻打碎私有化世界。在这个过程中，如何延续在广义中国人医疗的中医集合里，探索传统中医和其他可用内容，不断实践积累出历史阶段或年代人民可用简化理论(赤脚医生手册?)。
五脏六腑的阴阳能量储量，需要有一种量化，烧饭味道出来了，就知道多了少了，一个大概过多，过少，平常区间，这样按照指示去吃喝，活动，食疗，治疗就可以了。
转，圆，太极。太极是动态转动的，在转动中相对自然均匀，类似盐水，面水，粉和水搅拌均匀，这个搅拌的转动，转，就是均匀。(既然有熵增均质，为什么要有转动呢？)
其实那个炒作文科生的文章，把文科生这个变量单元，换成中医或中国，大理不差也是一类的舆论战结构文章。
把中医看作是医学里增加量子概念内容，就好理解了，就是多一个层面。已有外科模式的医学为第一层面，中医则是第一层面和另外增加一个第二层面的组合体。中医和中国天文学，算术算数的积累，就对应到宋元明清的集成，以及被外族隐藏消灭。同样再次积累，需要基本人民公有化保障长远渐进积累，实现第二次华夏文明再量变质。要消灭华夏文明再复兴，走私有化道路就不会错。要实现华夏文明不仅仅复兴，还能不断文明层面攀登，走适度保障基本公有化道路方向是正确的。这种正确要砍掉一半，这样有个容错的谦虚空间好机动，避免过满形式主义化而内虚，内部矛盾破坏长远稳步进步。
许阳说，疗效就是唯一的答案。实践是检验真理的标准，历史道路进程中，每个年代的人民组织土共得找一个自己主动选择的活和被动需要完成的活，去实践检验，打成套路。
文理对立和中西医对立，要在公私阶级斗争层面，为人民服务统一，只选择实践为人民服务的。
针灸里，针刺的手感，得气和气至，不包括气功的话，与钓鱼拿鱼杆子，通过线感知鱼钩被鱼叼的触动，同理近的，应该是把脉啊。
煮稀饭的滚，沸，不同形态差异的感知识别度。空间处理
足三里一类身体部位定位，再数量相对抽象变量单元的穴位名称。
足上二，足下二，肘上三，肘下三，这些数量有一个默认的标准。以个人自身某手指为参考单位，与年代标准通用长度并行理解。要不要围绕骨头，产生向量，正面，反面。足正下二，足反上二。指示穴位的字数要尽量少，但是要极简简化完整的完成描述表达，实现小学语文就可以理解认识相对基本准确的度。
中医和编程思想的开始，是找出相对准确的需求问题。
在中医容易同症异证的情况，属于隔了一层组合空间，那个空间层面挖干净洗一洗，里面有基本元素，也就是中医的一个定义层面，定义单元开始组合的假设层面。中医也是可能有解的，简化极简是可能的，得再挖一个微观世界层面(还得准备有基本内功气功，记忆力好的向善诚实人学中医，普通的匠人暂时难以领导领军，会一代不如一代的衰弱)。
正同反异非五行，会不会形成金木水火土一样的概念集合圆循环。这些集合形成交集关联，互相联系成一个整体。如果这个整体与单元之间的联系，是正反二次传递，或双线路传递，是不是就是一种上下联系贯通流通一体了。
中医简化的三个路子，把人当作物质和机器简化路子，把人当作生命肉身一条简化路子，把人当作一个活的抽象太极集合阴阳空间去看待的简化路子。具体的身体辩证内容，要用抽象太极阴阳集合去处理一遍，抽象简化好记，好记再概念批量联系。
中医身体空间描述，与石坚白概念，形象学几何学三者联系，量化中医为形式内容。寻找元素单元，为组合而打钉子元素单元。
一，劳动分配收入经济基础上的生活习惯活动和饮食，是第一平常根本层面。(建国方略里的饮食，爱国卫生运动)
二，食疗为发现问题选择的缓。
三，医药为发现问题选择的急。
hta网页形式<htlm成形文本<批处理处理htlm变量文本<游戏故事结构文本<初始htlm文本。
不考虑在hta里修改文本，而是前三步初始结构，游戏故事结构，批处理结构三者完成加组合，修改三者来调整游戏。hta里或初始htlm里需要一个按钮，调动三者和开关控制htlm成形文本。应该还有一个历史文本，可以调阅历史记录。
时间戳，历史圈层级时空时间，与游戏里无限时间(植物大战僵尸的无限模式)。实际还是有限的，人的一生有限，兴趣爱好的热情有限，一天时效有限，这样游戏的个人总量是有限的。游戏的无有极常默时间模式。
西历前5000年，2000年，3000年基本是用不上，已有的历史记录没有那么多，但是要保留这种数量扩大。基本一万年，就是一个年代的上下限了。年后面的重复是一样的，年年岁岁仍依旧，主要是十级冥数量，十百万亿兆的自乘乘方扩大十级，每个十级重复可以容纳多个历史阶段。十年，百年，万年，亿年，兆年，要找合适的麻烦，用天干地支的甲乙丙丁十个，做乘方冥扩大数量层。
甲年为十年的新增定义，在甲这个字概念集合里，增加这个新的定义单元。
甲甲就不是十个十年了，是一圈冥乘方的进制(应该有一个一的开始概念)。冥进制
私有化放所有权利益容易，收是需要流血斗争的，所以私有化喇叭，是毫无顾忌的吹民进国退和为国承担就业大任。所有制和所有权的增量和存量的比例控制，二私八公便于控制，现在私有化觉得势力已成，后面做的会更多，那么会把它们全杀光吗，一般情况不会，这样按闹做事会一直延续下去，明末的闹事中层官僚资本主义，会延续很长一段历史阶段。如何对公私经济组织收放可控，物化它们，利用各种机会重组它们。每一次重组，它们的特权私有化极私所有权利益要规则上减少一层，严重的直接处理掉人，产业资产冲垮换竞争人代替，一半五成至八成特税户。
华之后私有化改变，是历史一种挑战，不能自治自救，就成历史传统病，病毒，毒药，能处理化解就成一味中药。
六十年周年，要是360年，可以成一个圆圈，转圈。一周六天，一年365，366里360天分解为60，61周。
六周年为一个单元，六十个六周年，为360年，360为一个进制。好像还是不如十进制方便，简化，简单。
年外十进制或冥进制，年内六和六十组合。
时间的物时间和量化时间，量化时间十进制方面考虑，物时间，根据所在时空星村的自转公转空间变化规律形成，不同星球有不同的自转公转。那么不同的星村之间，会产生不同的时间，产生时间统一问题。
双时制，星村自转公转时间规律和公历时间，类似农历与西历。一个有太阳乡各星村穿越的生活游戏，需要一个统一的大历史时间，与当地物质运动规律时间。简化简单方便的时间结构。时间概念，是不是被搞复杂了。
将望闻问切扩大到家，生活一家人一天的聊天时间，就是家长望闻问切的时候，同理是工作一家人的家长，公私组织经营，年代，历史阶段等。
现代医学将机器引入，简化了普通个人参与度，如普通人拿起枪炮与多年能人练习武功成高手的战场正面对决。同样，这种机器也有低级，中级，高级，无限级的可能，于是中医用工具，机器简化普通人为基本中医的需求(赤脚医生?网络远程联系诊治，自动化信息机器人等集中的人造物。人懒，还是总量一直处理不完，产生工作效率的需求)。
按照太阳乡五百亿汉族人的中医治疗需求，需要多少人做医生，达到多高的医疗层面，怎么开发机器工具，对总量实现需求，解决问题。(应该有一万年的时间可以慢慢进化吧，新中国为人民公有开始第一阶段，第二代胡习领导阶段，差不多五十年为一历史阶段，开发科技，千年一个文明层面阶段，一万年用于太阳乡是差不多的。习要是是捞到解放台湾省和出地星村的历史功业名头，就算形式上完整度很好了，不知道能不能捞到)
错有错着，以偏就偏，矫枉过正，与正治(政治)，常与极的广义相对，结构功能。
怎么给好的年代内容保驾护航，名利分配，为人民服务的功业功劳苦劳人活着，有吃有喝无后顾之忧，有环境组织势力加持，死亡之后，服务内容转化为公益，子女家庭保留一世扶持。
平缓急，常极。
在，中医，算术量化变量代数数学，道，家，可能是传统文化里的贯通内容，指向延伸到未来。也就是任何年代里，都可能有一套小宇宙抽象文化结构组织可通用，简化产品实现的可能度比较大，因为只是将一直存在具足的时空道，转化为形式，做成组织机器结构。
一句一行，在有句号的地方加<p>。这样输入的hta文本，就是一句一行。
。=。<p>
行选择执行，
1，2，3行，
46行，
7，912行。
行处理和列处理的功能，需要补上，既是文本文字处理，也是广义文件运行选择。
个十百千万亿兆京
壹贰叁肆伍
所谓罗马数字，不就是中国的算筹吗。有意思
中国算筹演化为一二三四五六七八九。
要建立一个量化，为部首偏旁的集合类字。量字旁，简化字，单笔画符号。
十进制，十以外可以乘，十以内依然是加，无法乘?
10乘10为百，但是1乘1还是1，无法成为十，只有1的10次加，才完成。甚至除了1，其余的23456789都不规律，无法重复一个法。
乘方是幂mi，不是冥ming。
幂十进制，十进制幂，幂进制。
脉象，通过手腕一个探测脉搏的工具，反应为电脑图像，这样家家可以看自己的脉动图像。而图像要能细微处都反应出来，人眼一般可以识别，这样相对直观的看法东西。
这样家庭一般买一千元的6070的挂壁电视，就可以反应为图画观察自己认识理解。
或者两个挂壁电视，一个可翻阅平常和各种典型，然后比对。
怎么把一般容易的快速识别集中，划出去。
然后已有常见有可行处理方法的也集中，再划出去。
余下的复杂，疑难杂症，年代绝症，三大类里，再去掉年代绝症，主攻复杂和疑难杂症。
复杂是容易混淆真假虚实一体的。
疑难杂症是目前有些无法识别的，有些可尝试处理的。
五个并行，长远绝症和疑难杂症，中期复杂，短近容易的和有可行方法式的。
家庭临时短时应急自治类范围层面，
家庭长期类范围，
需要社区医院，中大医院专门设备的。
这样几个分类，避免小病转大病的预防概念，最好是基本收入经济基础上，饮食和生活习惯上进一步形成预防层面。
管理，就是理论联系实际，官僚资本主义也是管理，是形式主义蒙骗欺骗，从相对公走向内部权力特权私有化。管理就是政策决定以后，主要决定因素是干部，是领导干部具体化的化合反应，历史和政治的化学实验实践，一个年代实验室。
人民道路地星村阶段，相对私有化极私资本主义的历史公私阶级斗争阶段，人民利益理论联系实践，具体人事物量化定量到代，生，年，天圈层级集合阵列，每次看法想法做法是极限内惯常默认，简化为生命生活学习工作一体。
笔画为一线条，直线，单折线，多折线，大折线，小折线，中折线。直线，曲线(曲线的方向?内曲，外曲)
简化为直线条的点阵汉字，类似隶书的直线组合书法字体。方块字体集合里，直斜线的方块笔画，作为元素组合而成。有一万，两万，十万个方隶书就足够用了，常用一千，搞个千字文。
总量满足需求量，先不考虑单字意义内容意思，而是先考虑识别度的总量，然后处理不同组合的增减，最终形成常用之外十倍的环境空间，里面一个极简简化结构组织用于便利记忆。
十个笔画，组成的可能组合穷尽地图。组合的阶乘，其中的规律，也许是可以简化描述理解的?一句话说明白为什么阶乘，好像理所当然，生活中也一直重复发生这个规律现象，所以组合阶乘是没有异议的，对。
中医的行医针灸方子，可以理解为编程的程序。望闻问切为编程思维思路，医书承载内容为编程语言结构内容。将之扩大到个人和人民的个体整体概念空间，这样形成实践(生产力)积累为理论(生产方式)，理论联系实践的自转圆圈太极循环。
调理补缺补洞，关系君臣相佐(主次联合配合，合作分工)，跷跷板平衡(立木平衡)。
看山是山，有我，
看山不是山，没我，
看山还是山，是我。实事求是，无我态
这天地间，不论古今，中国的第一功业是为人民服务。为人民服务包括自身在内，基本分为心身物三类，心(学习)，身(生活，习惯，饮食，医疗)，物(经营工作，劳动分配，经济基础)。
像编程的程序里加备注一样，以及思维思路逻辑结构组织路径，在中医治疗选择和方子上，也有思维路径线和备注联系。这样门外汉和新手，都可以按图线路，找出思路。
历史道路发展中阶级斗争里的烧菜，其中烧菜最后成煮菜，菜汤不分，人民组织主动为我们人民自己干事情，到政策靠领导干部，依靠监督才完成的吃药模式，最后反腐和腐败在利益私有化形式主义官僚资本主义混合下，成为菜汤一体的煮。如果煮成火锅大家吃还不错，但不是的，是两锅菜，一锅是掠夺人民和国家财富的菜，另一锅是应付表面文章维持权力官位的，甚至历史私有化发展，需要党员地下党大忠似奸的潜伏工作(其实要是有私有化到大头独霸一方，然后利益阶层质变政变就好了，自动私有化发展到极端，然后怎么规律程序就转为公有化)。
菜汤煮的混合模式，要增加相对多样性，就可以把汤倒到另外一个容器，类似精兵简政，一朝天子一朝臣，人走茶凉，县官不如现管，实践创造历史，能量物质规律变化的唯物主导道空间，包括人这个身体液态气态固态三态组合生命体(也许要加上模拟信息感官感知和生理电大脑的信息记忆两个世界空间。两者分割，会不会有问题?应该不会，这样将眼睛所见机器物质化，幻化一切的认识概念，分割开来，你看，你所说感知一切不是自身的，那么就解构之，解构到自我没有了，那时我思故我在也莫得喽，成一个缸中之脑，唯物和唯心面对共同的存在，如何在存在上再次产生定义选择的形式，实现类似石坚白，形象学，几何学空间坐标的初始基本元素构建。这种新构建，会不会产生呢，可能会如何产生呢？)。
修改快捷方式，打包指针，分叉树，串联和并联，偶然与必然，规律与不规律，多种概念空间组合的一种概念空间存在着。
历史平均假设，将私有化极私资本主义势力的集中组织借债，透支等功能效率摊平，形成公有化势力历史总量的优势，自上而下，自大而小，从无限极限到惯常的环境到本体，表面到内在，圈层级的综合历史利益账，使每个人民公有化者心里有本历史账，知道利益在哪里，知道胜利在哪里，知道长远和短近，生，年，天的有序渐进必然变化和道空间变化偶然的定量有数假设。
中层干部通过私有化人大代表这个形式，很少人可以掣肘他们。他们是能力上优秀的人，能理解上中下权力，但是熟悉之后，可以玩权，从而欲望贪婪腐败，因为我就是王法，很少甚至没什么人能管到自己，谁不服，就用权力影响的势力对付，耐住性子慢慢磨，总是可以形成一个利益统一的圈子，就省事了。
基层，做什么听领导的，理解也得做，不理解也得知行，一直处于一种陌生无关外人状态，被动的被调动，如奴隶一样，不需要知道，领导就是王(一长制与私有化赢者通吃王朝模式惯性)。甚至权力反腐，也是不得不选择与腐败一样的权力模式，否则打不出效率来，这样私有化会不断强化。所以人民组织党组织的联系人民群众，是决定党能不能走远的长远政策，已有的权力和法律反腐，本质上是一种形式。(这种形式可不可以形成三层面，一是领导干部形式层面，二是法律监督形式结构层面，在历史已有前两者上，如何增加一个第三形式。历史特务机构，党地下模式，人民代表的村社小组基层组织结构，基层通过网络信息与中央联系，从中层魔爪下独立成一个层面模块?)
工作收入的生活饮食之内，身体的气，水，食物，基本是肺，口喉胃肠便(其中有一个食乐，吃得开心内容)。之外有一个本身食物，性格性情，环境节奏常极的关联关系。
气呼吸，乐饮食，节奏舒，这些空间规律是可以跨越时空通用的，这样可重复就节约节省了很多。
企业经营的二层或三层组织和管理结构，三者要怎么简化，组合一体，但不会在结构利益中对立冲突，怎么才能利益道路方向一致，形成合作分工循环。
一层是核心骨干暗，实在灵魂。
二层是老员工，一般经验教训和知识学习才能组成维持。
三层是内外能人层面。
年代时效有限极限平等和相对独立度，这样把人民个人工作，与其生活关系处理好，尽量大部分减少匿怨，之上内部能人发现和排序锻炼参与度。
人民公有需求问题梦想理想理论实践劳动，集合经营核心骨干，老手和知识才能组织管理，内部能人，外部能人。
vbs安全卫士形式，形式为集合，集合中添加实际，集合相对关系与编程思维逻辑路径结构图关联。
htlm的foundation图标，直观部分，甚至表面显示上大部分用图标和数量形式，不用包括中文在内的各国文字。图标好像显示不了
hta的图片地址变量，set a=<1.txt一行就可以输入变量。
hta的文本，则需要for来做。
1，hta程序；
2，图片地址；
3，hta程序；
4，type 文本地址/文本.txt>成形文本 ；
5，hta程序。
初始文本，处理，成形文本，输hta文件，行hta文件。
分页形式是可以的。
输入框，如果能对自身hta文件或游戏文件，反复查看阅读和进行命令修改，就好玩多了。
公私阶级斗争的通俗化语言，拿回属于我们人民的钱，或把钱装进我们人民口袋，与抢走我们人民钱的抢劫犯诈骗犯怎么去斗争求胜。而这个概念基础就是，一切权力属于人民，我们人民是天下的主人意识。
人民所有资本自营，
人民所有资本国营，(地方集体也属于国营)
私营资本。(二成比例，二十年一批新生代一所有经营者)
自营，国营，私营，三资本主义利益群体。那么问题来了，三者都是资本主义，为什么要给私营只吃不拉让利，人民那么多人不用?
人民公有的组织，经营，管理，劳动，分配，五个概念空间搞清楚，应该公有化地下暗自经营，二十年周期节奏，一百六十年一套历史套路拳的村社经营内容，就清楚明白了。
有与没之间的交集，无。色与空一体的空性(无)。
前沿，已知与未知的交集区域。机动游击区，与根据地。
人民民主集中选择定义，是要实现一种区域数量性质的度，一种实验室，实验实践的度控制。历史道路上，人民世界里的国家形式，被人民可控的度。人民失去控制的国家，是需要进行改造，去其害，或问题不内容，或替换零部件。
历史阶段和年代的圈层级大中小事情阵列，事情概念空间形成的事业田，事情田，工作田。种事情，收事情(种庄稼，收庄稼)。
中医的五脏六腑，为身体电脑硬件功能部件。这个空间是实在的，有无数种形式可能。简化之，形成几个量化后的命令形式，用于极限内需求问题惯常默认使用。也就是要找中医元素，为看见组合穷尽地图做尝试。
历史阶段和年代的文化
看法，处理无有极常默需求问题的本体和环境，是什么。
想法，反复熔炼提炼，找出结构组织功能元素组合选择。
做法，元素组合选择概念理论思维思路，方向实践修正。
最后是习以为常，一切基本文化内容上身，成为能力功力功夫，自然而然自信。
老人西餐刀叉，刀具做成一个夹子，夹子尖端是餐刀，材质用什么轻质带弹性食用金属。用于无牙老人。(前几年看到一小个子爱笑的一老人，用上了拐杖，脸上没有了以前那种热爱生活的笑容)
人民资产阶级，人民公债，人民资本，人民期货，这些各种人民存在空间需要的所有制所有权能量流通的代表货币，需要从人民这里来，不是人民中的少数能人出，少数领导干部代表，到私有化形式主义官僚资本主义代替人民。这个人民资本源头的参与度和控制，怎么去理解认识和概念理论联系到实践量化的个人生，年，天。怎么通过什么形式去理论联系人民群众，人民群众通过实践劳动量化阵列，又自下而上的联系到理论，成为自转的循环圆圈，带动整体均匀。(假设水自转，一般周围大部分是相对均匀，类似搅拌嘛)
<共产党宣言>
三，社会主义和共产主义的文献，
1.反动的社会主义。
这个概念可以给历史人民公有实验室一些存在的问题，提供一个概念空间，用于放置该类。
社会主义历史阶段，社会主义，真假社会主义，资本主义，真假资本主义，互相对公，走出社会主义理论概念根据地，去到敌人的势力范围里打各种真假游击战，打乱敌人，稳定我方历史年代循环渐进积累。
公私阶级斗争，除了内部新旧私有化极私特权形式主义和官僚资本主义两个抽象问题群体循环产生要处理，外部私有化势力也会新旧产生更替，需要对之做准备储蓄储备，而不是以历史终极最后一战的思想去打，是历史圈层级的阵列战术，战役，这些不同的历史战略量化单元的打。这个年代有这个年代的仗要打，打到私有化最终消声灭迹，打到人民公有的脚步填满天地道路，私有化无路可走。
共产党和共产主义的历史速胜论与持久战，持久战的太极阴阳公私敌我相对二十四节气增减进退形态变化，其下是理论联系实践的工作劳动付出奉献牺牲比较者(赢者通吃的私一致，听官老爷国家宣传顺大势保家卫国；相对公，被逼两向选择没有办法保家卫国；思想思维理论联系实际现象和理解的规律，逐渐从意识彷徨徘徊犹豫趋向，走向肯定理所应当保家卫国的无私公觉悟两者)。
鲁迅的几个书集名，就是一个思想思维精神意识结构，茫然，迷茫，彷徨，徘徊，犹豫，错，不错，否定之否定，肯定之肯定。肯定之肯定这个比较产生的形式，与无私公可以联系。
基本简化简单便宜结实的躺椅和马桶，其高度如何适宜于坐和起，轻便轻松的坐上和起身。双阶层收脚，然后滑脚下去，滑下去轻松起身。
资本的历史借还规律，假设大白菜切丝，放锅里炒，然后水份出来，这部分水份不去掉，就成煮，把已有道路事业事情变了质，但是有什么办法呢。
把水调出来，就是一有水份就倒在旁边的碗里，如法律反腐，有问题就查呗，身体有了病就关注，或不管病症但放松心情，或准备生活习惯饮食，食疗，医治呗。这样干炒就可以进行，后期干炒火大，再把之前倒出来的水份，定量的还倒锅里，被炒没一个定量，然后再开始下一个定量，这样最后外置的水份全面炒完，算是假设的一个循环吧，就当菜好了。(家用大火与饭店厨房专用火灶的火，大小不同，大火快。村社应该有一个大火厨房，类似那个新闻里医院周围提供烧饭厨房，或者家里煤气的量，有增风速，或一顿饭电容量一样的短期超量容器)
劳动能力，知识才能，经营经验教训能力的谦虚与自信三七开或二八。整体已知为十在(实在?十成实诚)，一般七八成为主要范围，二三成留空虚存疑置假错误。按照班级成绩排名，六十分万岁，七八十分是中，九十一百是上优。也就是七八成是大部分的极限，不需要极优秀，只要一般家长达到七八成这个良好，就可以实现整体人民发生巨大的变化。以劳动实践积累储蓄储备，量变质实现的自信(名实和知行，一体化合一。知行合一和名实一体并不复杂玄妙，就是拳打百遍理自通，没了。那么学习理论需要很多练习题?三层学习，知道，知晓道时空存在，然后是需求层面流通形式了解理解认识联系思维思想，到实践劳动积累量变质功夫上身自如自然而然)。
自信，是己知(知道)上，需求问题推动形成的量和量变质形态，其速度节奏的现象，就是自信。自信是有度的，这个度是对速度节奏的参与度。可能有二级自信层面存在。(很多都用二次层面?)
"江西粥公子，彩礼仍然可以受，也要收，不过是作为女性生育基金用"。如果所有嫁妆和彩礼，都进入一种女性妇联平等基金，联系到中国每一女性，会不会有这种可能呢。又能做什么呢，董一样说所得税一万元，或说不按照自己的路子去做直播不好，或者大山里党员办理的女子学校。自由婚姻(把恋爱压缩到婚姻里)，买卖婚姻，强暴买卖婚姻，强暴婚姻，组织自由婚姻。
实事求是，谦虚，自信，知不知，是不是，能不能行不行，做不做(停不停，退不退)。
定义选择需求问题，方向，速度，左右，行止，质量和看法想法做法三法。
日，月，明，有没有月先的日月组合字呢。朋昌胆。
日，月，明，胆，昌，朋。
0，1，01，10，00，11。
台湾省武力解放后的治理，需要把几大问题展开宣传，如举债问题，汉奸极私财产问题，私有化工贼和外国势力破坏问题。
将治理台湾省，看作治理藏南省后期入侵移民，南澳金洲，夏威夷，北美风洲的阿拉斯加，这样的前期实验。
和统与武统，两者不对立，武统是钢丝刷和清洁剂，热水和抹布，反复洗刷，和统是自来水冷清水，冲一冲或泡一泡就好了(电饭煲泡水)。
道存在时空实在体，基本形式单元层面，组织结构知行组合实践世界。一二三可将世界切割组合，理论一二三和中文编程的一二三。
表里，内外因，解表，外邪入侵的表面输入门路，与输入输入相等的，解决输入输出相对关系的门路。治本与治表的二次辩证关系。
静态之常极和动态之常极，闹市之中充耳不闻的一人之静。
武术的入膛，朝鲜战场上米军根据中国后勤补给规律的弹性战术，植物大战僵尸的第一线空间，革命和抗日的根据地与游击区，文化道理理论与实践区。
人民内中外矛盾，人民法治的三或五圈层级相对主次矛盾世界。
个人一生，人民五岁月段的五学，人生大学中学小学在其中，增加幼学和老学，终生学习的五个学，幼学，小学，中学，大学，老学。五个阶段圈层级从无到有，从少小到老大圈层级量化数量展开，也是一种知识信息数量增加的结构重复。通过结构重复来简化学习记忆。
相对公，是二层私有的扩大再集中。
私有化，是一层私有集中，由前排名决定整体私有的圈层级数量范围，一般是排除放任边缘所谓无用的人，或去掉清除这些人(包括埋操场下面，或冷冻起来过所谓经济危机冬天)。
凡是身体关节多的地方，神经也就多，也是经脉观察的地方。手，脚，头。五脏六腑和手脚头。
人身的能量和物质环境，饮食和草药，化学物质，人造草药相同品质的物质，可不可以呢?仿中草药
性情与肝火调节。肝，胃，肺，脾，肾。
平常先，温中，极后。
平，温，极(寒，热)，虚实，真假。
人生三件事，中医身体，玩乐，人民公有个人组织经营。
经营收入维持生活经济基础做主，玩乐情乐于不匿怨，个人和家人身体健康。最难的应该是经营，开出事情工作收入之源门路。
胆和心，肝胆，心脾。
人民历史时空体处理，历史人物关系平衡，然后是人民这个人人关系整体平衡，最后是人民里个人生命空间平衡，求三平而后假设无病。
不成才能不能治，从概念理论到实践积累数量量变质，达到能，小能到大能成才，这个过程中不断谦虚砍虚填实。一种练的需求
自动废多平衡的程序方子，用一方会需要恰到好处，有没有一些通用方子，组成的方对方阵，自动将多余的副作用去除废除排出体外，不干扰，只留需要的方子内容吸收，这样可以减少一部分医生参与，患者选对应病症的方阵，简化一些。类似一种层面误差值选择，智能中医方子?
现代医学有责权结构体系，那么中医规律上面，能不能有一个规律责权结构体系呢？，是组织结构，而不是单人操作。相对中医或二次中医
要搞一个或两个经典病症，如书法永字笔画组合，从简单直接的组合病症，到相对面虚假病症，两个综合病症要包括大部分小病，形成集合，便于形成学习练习的印象(同理是知识学习的实验结构模型)。
中华传统文化，现代科学和马列毛，已经达到历史先进层面，后面需要普及，需要做成知识菜品，把这些先进内容煮进菜里，学习练习的人，一菜吃到大部分味道。
智能大小便检测的马桶，与吃饭记录，形成一个循环，三天或六天一个家庭自动身体检测报告。这样不需要抽血，尤其是老人，体弱虚病人。按照水池一边放水，一边进水的数学题目，将人体这个水池内容，怎么通过什么简便的方式，可以机器照见，信息看见，而且融合在日常生活里，好像不影响生活一样(如新冠的下水道检测方式。检测大小便好像恶心了一点)。
呼吸气检测，以呼吸的气流通经过口，喉，肺输入输出循环，截取其集合内容的微量单元。想法和技术实现，批量生产和价格平廉，工具机器的百年寿命度(间接省钱)。
二次实事求是，求是之求是。规律一层和诚信一层双层。
否定之否定，求是之求是，肯定之肯定。
道，
求在之求实(求道)，
实名知行(问道)，
证道(否定之否定，求是之求是，肯定之肯定)，
行道(看法想法做法循环自转)。
求是之求是=肯定之肯定?重复了
自己在(名实两在)，道时空能量物质，形式名，相对丰富量化，组合穷尽地图选择看法想法做法，实践偶然必然。
偶然为单，必然为多，凡是必然，就不会是单，这种多是历史之多。
现在可用的是自己记事回忆，把脉，镜子观察面相，一个听诊器，一个血压计，如果每天过一遍身体，记录一下，是不是就可以简单开始参与了解了?舌，眼，面，脉，手，脚，身感。身体本体内容，输入输出饮食内容(观察大小便)，每天自我观察一遍(记录到个人史概念类目里)。
一切为器，自己天人一体立于道，道运器。君子不器与成器。
代数式纯变量批处理形式方法式，输入地址指向文本文件内容或手工输入内容。
集合变量，单元变量，一次集合之间易交换替换，二次集合与单元之间，三次单元与单元之间。
为人民服务的几个范围：
天然选择兴趣爱好乐于为人民服务；
利益坏错状态不再更坏错的不错不得不选择为人民服务；
综合有理有情有理乐于为人民服务；
相对比较更好而乐于选择为人民服务；
为人民服务，是个人人民整体一体道路道理正确方向。
为人民服务是光明火炬的方向，后面是实践找事情，以知识行为循环重复，磨炼出能力量变质的知识才能，这种知识才能的结构体系，要赶超一定比例的先天能力能人，最好是能民主集中，造成大部分人民后天组合先天综合知识才能结构体系势力，超过先天天然的能人能力。
中医辩证推理和科学，马列毛，三者并行，而不是以一个否定一个，但是有主次的，就是以人为本(有人与没人，有人里好人与坏人，好坏人里真假好坏人或人生命实在空间相对形式需求显得复杂的单多集合量子人，个人与人民)。
现代医学在微观单纯上挖掘，并组合，形成工具机器和化学体系医学。类似拿着枪训练的士兵，是一个个普通人。而中医是武林高手，没有天赋都不好学。这样的高手武功内容，如何简化为普通通用内容，为已有的病患问题服务。
已有攻击中医，去掉种族主义和汉奸一类民族关系，就是医药利益的私有化法律和联系一体的价格获利问题，还有高手与低手相对看法想法做法的复杂度问题。而中医本身也需要有领袖类大学生去治天下意识集合全局观，再集中到历史道路合作分工需求的中医上(传统知识收获，有扎实行业专业基础出身，解放思想思维后，转一圈道人物关系环境，然后回来再干活，以人为本去挖掘一切文化之源或量化历史。人存在这个空间，就是实实在在的历史进步实验内容，边工作收入，边生活，边学习，边实践实验求是进步，这样渐进)。
三层环境，
一层是太阳地球人三者都在的环境，
二层是地球自转公转的相对形态四季循环，
三层是晴阴雨雪天环境。
三个环境是三个集合圈层级，主要是二和三层，四季温度和晴雨天，<中医许阳>小说里，蒲老的天气概念，假设主要是两层。
人民组织称谓为同志或同道，
人民个人之间称呼为人民或同民，白马非马的单元与集合关系，同性恋特殊个别与正常婚姻关系的本质区别(同性恋不是婚姻关系，非要打出一片婚姻关系，从综合手段控制生育人数看，是不错的。但是更多是控制有知识才能的群体，最终是大量知识才能丧失传承后人的多，所以不一定是好的忽悠手段，最后还是靠整体意识认识和强制立法，统一控制计划生育度，包括各种私有化立法逃避计划生育)，人民非个人。这位人民请让一让，后面那位人民请帮忙搭把手。这样个人还是不是人民?
病人假设为一种组合形态地图，需要另一种对应的组合地图去对应，形成一种综合平衡。这个过程中，怎么形成通用，组用，专用的分类，这样三类单元简化假设。
听诊器一般听心脏部位，心脏起搏的节奏声音如敲鼓。
那么将大拇指放在听诊器圆面上，那个声音繁杂的，是手指微颤动摩擦的声音，还是拇指的内声音?
真假的一知，二已。两个层面把事情这仗打完，真，第一次打完，假，则继续发现真，第二次打完。一般两次
理论到实践的二次概念，或两个二次概念。
要成长为对自我，他人，人民有用的人，所需要经历的知识学习到知识才能的酝酿量变质阶段。
个人身体假设为一舟，在生命生死的海面上浮沉波动。每天的时空里，可以做饮食或活动，去调节身体之舟浮沉，至少一天三顿饭就有三次机会。
高华信搞出新方子，中医的方子假设为选择的一种组合集合，但都属于已有元素单元的组合穷尽地图，这个地图怎么搂出来，那样也许学习上就省事了。如果是动态，有规律的组合穷尽地图更好。
中医像军事斗争一样，产生战略，战役，战术，脱离每一场战斗具体的抽象内容，然后再回到实践具体中。
中医基本学习的简化，分望闻问切为看法，辩证推理为想法，最后二次或两个二次真假知已为做法。中医看想做一二三法。
中医里加入类概念集合，变量集合容器，可以替换，抽象架构。首先规律简化记住，然后是相对知识的对应认识，理解后遇到问题产生实践需求，后面是真假虚实对错处理的积累储蓄数量，到一定数量层面的量变质。
个人人民，年代人民组织领导，历史人民组织领导。在年代人民组织之外，加一个环境空间，走一步看一步或走一步看三步。也就是老毛说的干部预见性，在规律上可以简化一部分，当然模拟地球的超级电脑也是可以的，只是规律这个内容相对简化容易。
许阳类似做梦式学习，在大部分人那里都是可以考虑的，用相对少的时间，把虚拟实践内容参与进去。二次天上，天上一日，地上一年，这样一百或两百天，可以经历一生百年两百年，实际一年三百多天，可以经历三生，挺划算的，就是这个做梦可不可以定制教育学习版，一生回合制。
用听诊器的触动声，可以组成规律节奏声，跟音乐联系。可练习击鼓
理论联系实践，用已有理论解释现象，并通过相对变化来求是，极简是二次求是，完成问题题目作业。
李逵三板斧，转化为持久战三阶段，抽象的变量为单元结构方法式，理论联系实践，量积累，量变质，完工。
中医四个阶段，
1，看法(望闻问切)，
2，理法(中医理论的组合辩证)，
3，推法(从辩证现象去推导出治理内容，方法，方子的法)，
4，证法(行法，做法，实践)。
5，真假。
按照一知，二已，三补真假，一般三个疗程结束。这样简化中医和印象认识，将权责问题简化为人人都懂的内容，是能不能治的病，医生能不能治，病人状态能不能治，三个能不能摊平误差值，后面走标准流程。
中医的两个五概念分类，正同反异非，无有极常默，十个概念空间。而一般中医简化，在其中的一两个概念单元里。
大姆脚趾侧面的隐白，如果用生活通俗描述表达称呼，会不会算简化一些，又该如何选择称呼。
大脚趾甲根侧后0.1寸(大拇指会不会有对应的位置穴位存在呢？)
脚甲侧小一穴，
小，小数。中，一般平常整数。大数，过十。
最好是两个字组成，字的偏旁与穴位类别一致，有纵横类别，可再无限有限组合。中医是以身体物质规律为单元，形成的治理体系。(规律内容是什么，可以如普通人操作电脑，但是不知道电脑硬件，收听收音机，但不知道收音机原理一样，没什么大不了的。吃炒鸡蛋，还要会做厨师，还要会下鸡蛋，除了苏联和中国，一般国家不会这样。电脑原理与汇编寄存器这个穴位，图灵机和图灵测试是不是人。缸中之脑和私有化资本制造资本的信息世界缸中之脑)
实化为名，可能与图灵测试是不是人有关，石坚白，形象学几何学，比较选择，核对确定确认是。if，定义一个结果是。
中医看，理，推，做，四个组成一个田字格。
看，想(理，推)，做。
知行和表本的相对关系。
知行的知，一般是看书，书里东西，在书与人之间组合联系，所产生的内容，与对象实践空间是分离的，需要参与空间，影照书人组合内容到空间，这样的活动劳动实践是知行。
表本的本类似太极或电路空间，外输入，又输出外为表，这个外与信息输入的寄存器类似，通过表穴位开关，控制影响人变化，变好或变坏，变平常。人身电脑硬件的寄存器，或接口，端口。常为生活，饮食吃喝拉撒睡，极为动态过度，极端生病。(不应该一直在看病视角去看这些内容，而是道天人一体，人也是万物之一的物质规律去看待，无利亦无害，在无概念里根据人需求问题，产生利害分别。道理与人理，是大集合与其内小集合关系。人理为本体，则道理为大环境)
人本体，相对小环境，本境统一大环境为道。
1道(境，本(2人民(他人，3个人我(物，体(身吾，心己)))))
热，平，寒。通堵，虚实，真假。
火，热为核心能源源头，过热，极端热为害。能量均质化流通熵增与集中形成个体自转循环圆圈的熵减。
将中医脉搏量化为机器形态记录，作为考证，证据。
中医看法产生单元，单元和中医理论地图比较，辩证找出对应内容，这些内容组合统一君臣相佐成做事规矩方子。这个辩证的做题过程简化之，单题，多组合题。(单元多元)
急，缓，平，规模批量，单个的几种治疗。平治就是该吃吃，该喝喝，该睡睡。
分合学，任何集合里单元的各种形式分合。合一，分二。
"青骓书，中国古代的哲人不会去做——用算术工具进行哲学研究——这种错误的事情"，否定之否定，错误之错误，错误证错的尽头是相对正确。太极道时空实在的本体和形式，形式的无限时效接近实在，与无有极常默不同圈层级时空误差值的正同反异非。一个锁存器的两个输出端内容，应该是相对可以互证的，阴阳相对。
医疗资本势力，只有把中医消灭掉，才能控制中国人的身体性命。所以网络上因为印象看法不同，而真心反对中医的人不算敌人，主次里，主要中国人民和中医共同的敌人是私有化资本势力。
中医立法，是否可以同时考虑现代医学的机器组织一套同效作业，这样两套不同系统可以轮流休息。如部队的预备队
中医能不能分为四流程，上面加一个中医组织统一领导责权，这样流水线。组织部分管理加补漏。
流程中第一是看清楚看准确实事求是，是主力，后面跟随的医药程序要有法可依，执法必严，其后是补漏，最后是统筹权责奖罚管理。这样两个重点，看明白和组织管理，补充填充的部队，是处理及格线以下和以上两分类能力。主次
看明白，组织管理，及格线以下，及格线以上，机动补漏。
组织管理要干三件事，一是重点难点可能的循环坑，二是本团队的平常循环正常包括休息与极端情况备战，三是对外环境内容的尽量联系利用(包括现代医学外医西医，上平下级资源，人民群众等)。
中医的问题，在于自身没有组织起来，和自干五一样，单兵作战，失去人民公有的为人民服务中医组织后，私有化开始就又单兵作战，所以无法抗衡内中外私有化资本组织，私有化资本的内在力量，是组织。人民，必须组织起来，才能不被私有化资本，拖到历史病里等死。
环境温度和压力，对物质和生物，人体的影响变化。反应到医疗上的黑，暗，潜的层面内容，也就是中医量子内容，将量子假设为多层面组合，中观层面和微观层面合并，0，1的单层面，与01，10，00，11的多组合层面合并，形成的复杂度。这样假设去看，那么中医需要解构其组合穷尽地图，进行分类，这种分类不是区别嘴与耳朵，而是合作为一体人体的嘴与耳朵差异功能分工。独立出去的嘴和耳朵，与分工不分家一体的两种。
编程的电脑硬件结构功能，也有其无有极常默，有些是无法处理的，有些可以处理，主要的范围就是惯常，惯常的上层极限，下层是基本单元定义默认(不证而在)。
从看电脑角度，不证而在是可以人为制造物质形成，也就是世界是可以适度参与制造改造的。
电脑命令编程，对比中医病症，就有不治没治，有治，有治里的主次，直接间接，组合穷尽的直线和曲线绕弯弯。通过学习编程，也可以间接学习中医的规律概念，通用于理解认识生活生命空间。
循环就是重复，把圆圈变成线段重复，这样好理解，比起圆圈需要取舍起止，少了一些选择麻烦。圆圈在内部集合组合里，比线段要相对好理解。
中医可以个人学习提高自治度，机器医学个人无法拥有机器，难以直接深入参与。
中医参与的度问题，如植物大战僵尸的生存模式困难度，用一套塔，基本可以从头到尾过关。但是从建立阶段，到收尾过关，并不是一下子完成，是一个渐进积累的过程，也就是社会主义不是一步跨进去，是一个实践劳动积累渐进的不完美生长过程，自然而然的相对需求问题进步。而且实际知行执行情况是变化的，不能要建立寒冰大西瓜，就把阳光都投入到等待中，或必须固定阳光塔数量，可以先多搞点塔，然后逐渐替换(从这点上看，搞经济是非常有合理性的，但是极私私有化除外，因为那是掠夺人民和国家财富，把人民全体中国，变成少数人中国，把人民劳动的人物关系，变成人人关系的价格高利贷，根本填不满的极私贪婪，是亡国的历史病继续。哪怕它们有一点点维持私有化长远统治的心思，都不会走上亡国历史病，就是所谓的历史周期律，脱离人民公有与相对的私有化，去谈历史规律是走错方向，但是这种证错的概念是需要辩证去看，相对之相对关系)
人民穷困罪人被极私施舍，人民民主集中组织度，人民天下一家当家作主。人民被极私施舍与当家作主，两者之间的历史度量变化。人民学习的学习之眼和知识武装的知识才能战斗力，对应历史私有化蒙骗欺骗人民的各种夺权，其实基本是一种夺权，历史私有化惯性老手，对历史新手的茫然无措迷茫彷徨徘徊犹豫，自然是老手熟悉熟练的拿下新手，人民组织要成为历史的老手长远世界拿下，也要把短近年代的人物关系物质生产力拿下，两者拿下就是组织的历史大仓库，后面就是知识才能不被蒙骗的看管仓库和继续经营人造世界，不断往仓库积余最好，打好历史人物关系的矛盾之仗。胜利是可望的
不过生活游戏总是没有一个开始，这种渐进应该怎么从单到多，从少到多，理论联系实践，联系梦想理想，而不是想想就一下子变出来一切。这个一的问题，第一步。
基督教的密封告解室小木屋，对应到学校教育的公教屏风排桌，平时学生积累的问题，可以去那里求教，不知对面谁，当然一开口可能就知道谁了，有现场录音，作为学校问答历史的类别档案，流传给其他自学学生快速分类对应问题搜索听用，不合格的会排后，提示可能有问题的问或答。
多个经济阶层，集中到相对之相对经济基础的四个相对经济阶层，人民公有高低两阶层和私有与极私两阶层。多阶层到公私四阶层的历史先缩小阶层数量。农民和农民工，与工人，学生，干部领导，要怎么搞成合作分工的差异，而不是阶层分别区别(通用经济基础的同阶层同酬问题?)。
诗经，禅，成语，用一种动静故事描述，去指代一种道时空存在。怎么用形式去描述道时空实在，逐渐提高准确度。青什么书的说法二维数量定位半斤八两，西方坐标法，纵横，经纬，时间(时和空间)，宇宙，石坚白三概念或两概念，绘画的形象和意象。中医和马列毛从表至里，从外形外壳外科，至内在空间。
外形和内，向和量，意识(意概念空间的认识描述)。
间，闻，门字里日和月，原本是月，应该还用月，这样延续。回，口字里日月。口字左旁，口字右旁，口字上头，口字下头。按照相对规律，形成一种类的集合群体字群或字众。字的笔画元素，部首偏旁单元的组合规律穷尽空间的挖掘，不能漏了一笔画空间，或者另外一个符图腾内容空间(中文自由度简化数字的来源基本功基础层)。
間閒
汉字怎么通过自身任何一个概念内容丝线，找到其集合体内单元。包括拼音也是符号，可以先寻找传统的内部音字，然后熟悉熟练后，整理一下，做成专门的语音语言通用组用专用三组合声字或音字。
通音字，组音字，专音字，
通声字，组声字，专声字。
用机器进行不同声波组合实验，看能不能找到元辅等组合音的规律，尽量更准确一步。
要多少个元素音字，单主音，多次音。主音便于吼的单音。或重音与轻音，通过重音发泄情绪，身体内外适度振动贯通。重音字，轻音字，组合音字，组音字。
一笔画=草书，也可以是连笔书。凡是不连成一笔的草书除外
草书之下，建立一个一笔书=一笔画，或一笔画里的复杂体。一笔画(简单体，复杂体)
书法看作是一个空间，太极空间，草书为书法中的速度小汽车，是一定速度流通，这样字体空间为城，车或車的行驶速度分顺势惯性，近边减速慢行回头，启动加速，三个速度。或字体靠边为武术脚步，从一脚，走向另一脚的踏脚迈步书之法(以一种已有近常熟形态，代表描述另一种道时空存在远形态)。
书法，与军体形意太极三拳，每人一生选一乐器呼吸的动作变化规律节奏联系。一笔画起止，起笔吸气，止笔呼气，气衰如箭竭鲁锦不可破。但是可以因果循环，过程为势，该势尽止点为新起点的转折，这样一个点里有两个因素，类似集合量子(这点会不会与真假混淆的现象有联系，真假的并和包，并联并列只看一边而忽略另一边，包住相对小内容而只见外忽略内)。
搞他几百个一笔画，连体字，一笔字，基本够用就行。以前觉得一笔字挺难的贫乏，打开草书，满仓是粮食。
一笔单笔连体字，多笔藕断丝连形散神不散一体(这点与散文形散神不散联系)。
字体的横体竖体，专门的横竖体中文，便于识别的空间相对对冲，如阿拉伯数字的竖体。
横竖写与横竖字，横写与竖字，竖写与横字。
方字
每一个字，一笔而过，
草书与行书，一笔画的一行书，单行书，
单划书，一划书，一字一划，
一字一化，单化书，单化字，一化书，一化字。
划书，划字。一种笔画简化的简化字，不需要全面，有一个算一个，宁缺母烂。简化之后的划字，依然能望字生意
。划字不是代替已有字，是针对需求，在已有单元上又重复产生的新丰富内容这个假设，是需求专用内容。
人民公有经营，不论大中小的持久战，二十四节气相对变化模式。或者三步走模式，如果首尾承接因果循环，是两步走，第一步被忽略，合并了最后一步。如果出现终止或暂停，就会出现单独的第三步。
持久战(单起步，中平衡变质步，止转起组步，单止步)
广义中国人医疗的时效，一平常不病，二预防未病，三生病开始周围一天路程内，一至三天要完成第一次疗程，一般应该当天完成一知疗程。这样大部分人的病，不宜小转大，所以人民学习个人和家庭治小病，就有价值了。
望闻问切的表格化，各个01开关真假。
如何将学校里增加实践课，全面周期的简化实践课，出校门前已经大部分是实践数量及格或量变质的功课成学了。入学求学，知学，实学成学。
平之外的痰，汗，色变，寒，热，都为应生物，或相对规律运用而生的物质内容。中医能否在十岁至十五岁打下基础，这个基础要用个人和家庭一辈子，其余在实践中边劳动边学习，辩证学习进步。中医因人而生向善向恶的问题
理论联系实际，理论联系实践，换成理论联系实证，实践证行。理论联系实践证行(听其言而观其行，得理证行)
知理证行，知行。
所谓现代医学，西医的机器检测，划归为大中医统一下，为望闻问切的一个外来西来部分，类似胡萝卜等各种外来吃的东西。现代医学的化学无机有机，病毒疫苗，生物学丰富内容等，需要一个中国人的道时空看法。
人民学习的广义个人和家庭中医内容，分为小中大，小者默认，惯常内容，中者包括小者和极限疑难杂症内容，大者包括小者中者和有限无限内容。最终七十二行的大者，集中于一道一切的共同世界。
把中医看作是全体人民的与天斗事业，与环境规律斗害趋利。
中医的三个层面，治病救人，认识操作，为什么现象规律的微观研究。将中医理论如何对应道时空物质能量，这个研究解决工作，否则就一直在前人的定义元素组合穷尽的地图里打转，因为不知道其所以然。(这又可能联系到钱老气功，特斯拉人脑实验室，大概方向算命，佛观古往今来的类似说法。问题是存在的规律现象，其操作层面依赖中医传承，其唯物物质层面如何解构，就是最终人人都可以简化懂的物质中医，万物一体中医，或万物太极阴阳归宗一道。这是历史问题，也是打开未来更高进步层面的钥匙锻造)
熟，唯熟尔，人民民主集中的唯熟尔，熟可翻天覆地。
人的周围环境内容，必然有大量重复存在，少量偶然，这样的规律比例，这种认识感知与直觉的差异。
从中医角度，去看需求问题症状，编程的电脑硬件基本功能单元命令，可行规律方法，最终程序方子和实践运行。
四季食和药，
年岁食和药，
一生通用食和药，
单次问题需求的食和药，
多次重复的问题需求，其食和药。
一种指尖触碰的乐器，脚尖触碰的什么内容，把十二经脉的起源十二井每天大概率触碰一次。类似女子梳头与头部按摩
七急八败，情二层面相对阴阳中和，平时准备情绪五行循环生克医药弹药，出现情绪极端，过度，适度用药，弹药去中断，冲洗冲销冲撞，偏引，绕行等。
人民信仰，人民当家作主，人民组织，为人民服务，知识武装人民。然后是，科技是人民国家历史道路第一生产力。
所谓大中医，只是针对已有私有化医药产业，与中国人历史传承保护神中医的历史阶段矛盾，用于区别，最终还是类似楚人失弓模式。孔子议楚人失弓，人失弓得弓，得失，归于文化极简。大中医(广义中医)，中医，医(更进一步是医者父母心的家长，家太极，天下太极统一阴阳变化现象的道理道)。
人民集中，量化，组织，长远效率，短近效率。
广义中医或大中医，治天下心身物三类病，所有中医治人身病为一类或一层医，治心为又一类，治经济基础劳动分配为又一类，三类分别有二次治理，三者又是一体的不同差异面，如大象手摸的范围，石坚白。
汉族一体三类文化生长发展
人民平等公平，与人民人概念环境的物质平衡，平均均质化，熵增的物平概念。人民平等与个人利益，与环境物平概念的可能内外联系。
物平，物散。人民平等和分散独立，个人独立自由度。
人身体机器寿问题，人身体内部失衡问题，人身体外部输入参与影响的问题，三问题假设为三病。三病在无有极常默圈层级集合里。
三治理，三病(单元容器的相对三内容，内中外)。
内病，中病，外病。外科也属于外病。
一个完整的中医或大中医，是道儒中医。道之无名实行，将儒黑暗为量化透明的天下世间规律利益利害法，而儒也会大儒化，从唯善形式载体为重，到正同反异非五行儒涵盖一切空间与道同。
怎么理论联系实践，做一个有用的人呢？或者说做一个道概念人民有用的人(当然包括个人自己生存下去，生活，活好等内容)
单用人，专用人，
组用人，
通用人。
从单简单部分开始，一个一个范围增加?只会煮饭，到会煮米饭会烧稀饭，会下面条。
人民学习从预防和小病避免成大病，就相对容易些，类似几及格线以下的题目作业。
情之无有极常默，没情和绝情，都是其中集中情绪之症的相对五行内容形态，是可以整体太极情空间转化的。路是有的，已知和未知主动走路，打包被动走路，与闭绝封锁留在原地站坐躺，不出其地生怕一眨眼就变没有了。
无情，没情还是无限情?
私有化资本富贵治病，富足富余治病，一般平常治病，贫乏治病，穷困治病(这个应该应当是中医重点)。
村社自学和网络函授学习兼职中医，广义中医的聚与散流通自然利害规律组织(有没有这种可能?)。
参与的人，得是组织通用利益利害者，如历史罪恶受害者群体的通用。或者多个不同类别的利益个体组织，其不同的利益化学功能，怎么组合编程为一台更大的组织机器。在每一个利益功能空间里，都是我是当事利害利益者，我不做谁做呢，没办法得有人挡，实在挡不住再退。
大中医的历史资本概念，假设为一根银针。
历史量化的平常长远定量劳动工作，懒人也能随手每天形式主义完成。这种长远定量简单简化的内容怎么做，每天玩游戏?
游戏的组织能力和功能技术专业能力练习，广度组织锻炼，狭窄范围专门针对事情的动手实践能力锻炼。
"灰尘：你有分红权，但是没有处置持股的权力。如果现在就给全民分了股权，那对以后出生的人不公平"
股权，股份，股利，股息。
大人治(人治，非人治(包括法治组织机器概念))
正同反异非五行，五分之一20%比例，与二八比例可能联系。
中医没有发展成人民组织，没有发展为历史人民组织，所以体弱，要把人民这个利益群体，编程到这个组织中，阵列进步一体。脱离老毛走后私有化改变，行政和法律形式控制的私有化官僚资本主义，但是要走向量化留痕权责分明的圈层级结构。
主要是如何在人民层面传播人民利益的事业简化内容，从近，小，少，单入手打基础，最终不论公私阶级斗争胜败如何，华夏民族依然要在透明无形黑暗中的基本结构文化城墙里，尽量留种活下去。脱离已有私有化官僚资本主义组织，还能独立生存延续的人民透明无形黑暗组织。
广义大中医，救国救家救己的一百五十年一个历史阶段，内因是人民公私阶级斗争，外因是人民公有实真在的实力势力强弱，要大于私有化，东风新生之风大于西风掠夺腐败陈旧死循环之风。(这个内外因不对，应该是人民本体生长发展不足不丰富不富余，所以人民公私阶级斗争无力，所以私有化历史掠夺破坏病影响大。这也是毛之后，私有化改变是历史性方向错误的印象认识，因为其路头是掉下去的私有化悬崖，是亡国灭种。也是胡习为代表年代伟大历史意义，与毛为代表伟大年代相接近持平并肩的地方。当然，私有化改变的选择，不仅仅是少数人，而是大部分人，世界整体被忽悠，很少有人能透过历史看到未来，能在那种忽悠大势中坚持国企相当一部分保持，没有直接解体中国，是应该有功过相抵的内容，哪怕私有化者是无意的留下公有复活空间，也是有无意之功。同理是今天习放弃中国独立，内外私有化都会称赞美化其，各种利益可以交换交易，敌人的眼光并不差。但是中国民族，更勇于追求更进一步，也是历史中毛周朱，胡习的伟大)
人民规律研究，在一切世界中，都要占下来，从五色五音乱人，走向常这个传统，还走向极，一切存在即合理，合理存在的一切都要，为人民服务。通过极之路，围绕常展开，常更加丰富自由宏大，在天下翱翔，而不是仰望遵守，因为我们都是天之一份子。假设自然而然的相对，是道理规律之源，那么人是可以参与和创造规律道理的(假设!)。
为什么要打倒历史人民组织内部极私私有化(形式主义和官僚资本主义，蒙耳私为客)，因为它们会带来巨大的历史外族外国入侵伤害，甚至被灭族灭国。从个人自私私有利益，人人平等自私私有，整体长远物质生产力积累均质增加，外族外国入侵，违法破坏法律建立私有化垄断法律将人民关进笼子里等等，都是造私有化极私统治的反，是有理的。而紧跟着的是建立和建设，生长发展一个年代人民，人民组织和人民国家的知识武装，应该怎么搞。
合作分工不一致问题，桌子上的屏幕，随着桌子被触碰到，屏幕前后晃动，碰到桌子的声音，这种声音假设为一种病症。屏幕底下垫叠的厚度纸，就可以了。
合作分工相对缺少问题，一人眼盲，耳聋，走路一瘸一拐，相对平常人的不足病症。
相对平常通用比较的病症，相对正而负的病症。
怎么将内容联系到生活自身实践的初步，避免触及及格线以上内容，避免多种混合组合内容，在单一内容上，怎么看法想法做法统一到生活，问题是怎么才能学到东西，怎么才算学到东西。
邓江类似毛之前的王明一类，在不考虑其个人自私利益的外在看法，有其历史合理部分，但是属于机械选择祖宗之法不可违，看似卫星上天，但是红旗落地了。所以这一类属于经济极端派，而且必然以人民，国家，公有组织利益减少，个人家族金钱利益收获，内部特权私有化发展等等为特征。它们有好的后来人胡习，没有像打倒斯大林，没有像打倒老毛一样，而是客观唯物的看待，是从它们而出，最终超越了它们。也给它们的方向错误，补充了错有错着实事求是的客观功劳。
人造物质，石油综合物质天然物质，与工业污染物质。将物质集中到人造种子，人造石油上，保持表面使用流通流动量。需要的时候，其他物质都可以从其中简单操作，就提炼出替代物。
通过一套体制人治，组织机器和物质机器，工具，可以全流程把问题需求全部解决掉。
大人治集合里的个体个人多人人治和组织法治。个人，多人，多人组织，多人组织的法治行业专业分工功能方向。
从历史一火锅，一剂集合药看，每个年代内外客观存在都可能是其有利有内容，或者是有害综合化为无害，有利等等，回到相对这个主要规律(组合概念也是可以包含在其集合中)。
在任何真假相对对立的两者或多者之外，都可以建立一个概念之家集合，将这些内容作为单元集中起来。
人民人治，人民法治，
人民公有人治，人民公有法治，
极私人治，极私法治。
人治和法治的经济基础，人民不论人治法治的经济基础。
做事情的方法式，人治为主与法治为主?圈层级历史事，年代事，大中小事的事理事法，而不是人治法治概念。
二次或相对二层面，事概念事理事法治理。
事理辩证，事法(看法想法做法)。
事理，事法，看法，想法，做法。
"工业党经济学：扭曲法治其实不是很难的事，无论从立法、司法、执法哪方面入手都很容易让法律变成双标和选择性执法。......人的因素仍然是十分重要的"，假设监督作为二次法律的一个单元，对指挥领导干部组织的他律内容。一人民法，二组织法，三个人法。分别对应人民整体时空，人民组织单元干部领导，人民个人个体，避免将所有大中小内容，全部拖到个人个体这个层面，实际客观上是以简单单纯去处理复杂，在一定程度上有历史简化需求，但是实际操作实践中好像问题已经到了破国灭家的极限边缘，私有化极私形式主义官僚资本主义当官，可以操作法律为自我服务，而不是为人民服务。
"不是苦力的苦力娃：你莫非以为打土豪分田地不是按照法律法规政策进行的法治?你非要定义政策不是法律(不具有法律地位)也行"，这个观点，可是凿通啄通一些相对和对立关系概念空间。
5星神手中国历史上一直是人治为主法治为辅的国家，现在和未来中国都会是人治为主法治为辅的国家，只是统治者这个集合变量里，装的是人民，这样人理上就顺畅了。把人民当作奴隶的法律必然需要修改处理，人民当家作主方向的法律，必然要按照我们人民这个统治者的角度去定义，我是谁，我们是谁，你们是谁，他们是谁，它们是什么等等圈层级集合和集合相对关系联系组合选择。(问题还是要解决，弄清楚组合是什么?)
人民学习的知识才能行业专业单元分圈层级，一层知识才能，对应办一层面的事情，但是向下覆盖。无限数量层，大部分问题需求事情消化在有限极限的层面里，事情相对人都要明白这个层面相对关系，也要弄成可以简便简化理解认识的流通通用概念印象。
挂专家号的事多处理不掉问题，怎么在一个周期内，如一周内，所有结构组织知识才能群体，将该类人民整体的问题需求事情解决掉或大部分解决掉，余下处于周，年，生循环重复处理，但是微量重复的简化中，可以顺带处理，不占用过多劳动时间。同理是各医院的机器检查这个工作环境，有些明显是私有化金钱利益，实质浪费资源。怎么解决这些问题的度，更好的实现为人民服务。
一般一周之内一次检查，一般一周之内要按章办事解决大部分问题。这个大部分问题就是知识才能的及格线上下的下，有把握的需求问题事情。
饭店吃饭的时候，顾客很多，天赋脑子好使的女服务员，可以手里抓着一把订单，基本不出问题，但是也无法完全解决供需矛盾。普通人只抓几张单子就忙瞎了，脑子里都是各种无法应付的被动信息，无法主动，慌乱，出错，甚至制造了意外事故。怎么把年代总量吃下，又能达到一种人事物身心的组织平衡。
或者人民学习的极限锻炼，已有上一个年代的一倍，两倍，五倍，十倍锻炼，训练，练习，在下一个年代当代中，基本总量是可能够用的。
两套或三套组织，
1，自上而下，自下而上一套组织；
2，简化简易简便简单根本基本基础组织；
3，无限有限极限组织。
以人为主，以知识方法方式为主的差异(法治，方法之治)。
三板斧，一般一诊单元点，二诊单元点，三收尾善后单元点。通用化为任何同层面的人，接手不同事情点，都可以同道理通用。
广义大中医的中药，是土共党员。
野人一样研究草药的医者，各地的结构组织，批量规模产业空间。每个地方有一个集合综合的小而全麻雀组织，但是各地又根据天然和后天人造，承担规模集中生产的分工种类。这样规模批量出现问题，就临时用常平仓和麻雀五脏俱全组织顶上去，临时规模需求就集中各地的小麻雀五脏俱全对应内容。(同理是老毛人民公社和乡镇集体企业。我们人民需要全民集体企业，统一到人民世代所有制所有权集合里)
杜月明带许阳要主动给医药林教授家孩子看病，医不叩门。人民中医的天下之主主人家长的主动中医内容，将被动应对数量不足，化为主动安排处理(赤脚医生手册里的预防为主)，这样类似家庭妇女忙一天，把各种事情需求问题综合处理完的实践。
中医历史方子，是尝百草一样尝试方，还是随手偶然错误方，还是有理有据可查推理推导出的推理方。其中可能应该有想法到做法，实践循环验证后成方。类似科学实验
半导体电流电压升降，电容集中击穿，与中医热寒聚集，升降平的可能联系?
看到道世界之真，与缸中之脑小世界的相对真假，大通用为真，小复杂趋向假。有些假可能不是假，是一些临时现象造成的误会错误。
看问诊，已有理论辩证推理，治疗(针灸，草药，手术)。
把所谓西医和现代医学，以及其他外医，都分类，然后装到中医分类的集合里，用于治人。广义中医，归类到唯物实践中。
唯物看法，唯物主义理论，唯物实践。
道时空集合里的无形能量集合和有形万物集合，
有形万物里的无机万物（包括星球运动，物质沧海桑田微观变化）和有机万物，
有机万物里的人生物生命物质体。
中医治病类似庄子盗天地万物以养我，以无机有机万物，养人身体。将人身体理为能量万物元素组合体，而用于参与实现平衡的也是能量万物。
手和草类，以一类万物组织，去处理另一类万物组合。
推拿和针灸是万物组合内部总线编程处理。
心平气和，情绪精神，心意识处理，本身硬件不变，组合排列上变化，只是消耗硬件能量的想开放开是第二层面处理（这个层面并行或之外还能不能再无限有限极限增加？）。
心身物易，易心身物，道心身物，道物身心。
<中医徐阳>里犟老头说书何老师，那个评书，也是可以做成知识评书。可不可以将已有评书修改替换，只有框架，什么都可以往里装。聊天说书式人民学习自制兴趣爱好文化产品，不需要出版的信息堆网络样板传播，但是要有一个原制作人和转手中介传播人，提供网络下载的自愿捐款便利综合形式（下载前捐款，使用后捐款，所有使用量，捐款总量集中和主次分配。捐款人的信用与利益优待，捐款多的提供优化服务，没有捐款的最好是帮个人场提供使用感受）。
需要长远定制的专门费用，
复制传播零售的下载费用，
具有公用功能的捐款模式。
所有费用集中，得有一个底线底限怎么求基本平等求生存，而不是没钱没收入就没用废弃，又要怎么区别好坏优劣真假。这里肯定有一个什么内容，用组织机器可以发挥作用。类似内部私有化特权，形式主义官僚资本主义，必然有一个违法违纪的广泛现象，掠夺人民和国家利益的规律现象，金钱总量的流通去向方向问题。这些现象，如何联系到一些规律相关的方法方式上，找钥匙解药形式。
为什么需要量化历史，要权责分别，定量，就是应对法不责众，胡搅蛮缠一类以单少乱多，这些都需要可验证结构过程，这个属于组织结构，也是组织机器。
人民人人能简单理解的，极简根本结构组织机器。并且在生活中，一直同类存在的概念空间，人人同此理。法律法制也是一个组织机器，有其自身规律，有人民结构整体的分工合作功能，不需要绝对化，只有一个需要绝对化，人民信仰，一切力属于人民。
已有现代医药，西医药，主要是单一为，也包括多物质组合的工业品商品售卖。中药是否可以工业化物质纯度全面提纯，成为工业品，最好是可以储存两百年的（好像四百年划算些）。
科学有未知探索前沿空间，中医的前沿空间，在哪里?
人民的问题需求事情，就是中医的前沿空间。中医成为人民的中医，人民医疗技术的中医，就不容易陷入纯技术中医的迷茫中。
能不能将医疗里重复的简单的部分，建立电脑信息机器人，家庭处理。人民学习可以一个线索一个线索的比较印证或网络询问，人工印证与机器速度处理。
用皮管子练诊脉，这个不错。
人民公有经营，是在人民人群混沌混乱基础上做一个骗子钓鱼，画大饼讲理想，然后做事，最后做实。这样的规律，是钓鱼模式，总有人上钩。最终要找到核心纯度高的，做成骨头结构组织，劳动制造成组织机器。还有死亡的相对生命时间，如当时年代大部分人通常寿命为100岁，工作开始为20岁，工作停止时间为60岁，那么事情投身投入而死亡于30岁，就是有人付出奉献牺牲了60一30=30年。这样积累的相对面命数多了，人民的命运就有了。
广义中医历史平衡，尽量减少人命死亡去补人民之天，使个人命运和人民命运都能活下去，双不死，行不行呢。反过去，个人和人民不死，就是让个人和人民死的私有化得死咯，这还是得革命造反消灭历史害人虫。能不能有一个历史二十四节气相对动态循环的持久战，有序改良，不革命造反呢?扶正祛斜，正邪相对量化，长远和短近变化圈层级阵列定量到每天，每天里打包偶然变化。
一鱼三吃，一菜三吃，每个年代这条鱼，这份菜三吃。
吃五谷杂粮，与多种组合饭，八宝饭，集合内便宜食物单元的组合排列过一遍。
高压锅与减少，没有米饭味，减少，没有面味的味道搜索，探索。
历史高压锅人民法治?与人民个体个人自由度的相对均衡，受整体环境能量和物质的压力，温度，综合引力等影响。热力(温度)，压力，引力，三力?还有一个是惯力，惯性的力量，一种时空，能量，物质的什么内在规律，作用于一切，在力二次重复的反应。力的二次重复，一是规律向量角度线重复，二是速度重复。
热力，压力，引力，惯力。
存量热力，集中压力，相对引力，惯力。
压力和引力都是相对的自然而然呢，经过量变质，形成现象。
存量热力，相对压力，相对引力，循环惯力。
热可不可以人造呢？要是可以人造量化的热，还可以消化清除掉热，也许会好很多。对微观世界的空间参与度操作度增加，可能会实现人对热的空间控制。这时再加上中医平衡阴阳寒热求平，就是一个大中医状态了。人用意识去控制空间物质原子核能，实现量化定量微观核能发热(这样会不会把人自己辐射死?)。核能微观发展
中医治疗病例抽象化联网，互通有无，联系为一体的人民服务组织。(私有化法律是真假法一起用，或为双标，整体可通用法律时，但是反向反动对私有化赚钱有利，就搞到这个法律就事论事，不涉及他人外界压缩范围；对同理是个别偶然对私有化有利，则促进法律的流通性，而不谈其偶然性，概率性，这样磨下去，一直是中层权力和形式主义官僚资本主义得利壮大自身利益，最终人民失血走向历史阶段死亡。问题是这种中层人大和干部领导的形式主义官僚资本主义，能不能治，能不能预防，怎么治，怎么防?或者不管能不能，先历史望闻问切去看中层领导干部这个群体的病源，看明白看清楚看出循环现象，看出规律再说)
一切权力属于人民和人民抓住权力的执其中，孔子执两端之中，平也是两端之中和或两端之减至大理不差。
分工合作的基础有两种，只懂分工内容专门做，都懂整体分到整体里的一部分活。
穴位常用骨度折量定位法，石坚白，形象学几何学的空间表面集合概念，骨为参考相对零点的相对空间定位穴(?)。
人体比例结构相对的量化，动态函数量，抽象稳定的位置参考。
第一大拇指=少商
第二食指=商阳
第三中指=中冲
第四无名指=关冲
第五无名指=少冲，少泽
一泽，两商，三冲。
一指两，其余各一。
十二经脉是一天一体时空循环重复线圈自转惯性，还是与奇经八脉都属于穴位单元的组合体?
呼吸气，人身体正气(非文化品行概念)，气流气功，惯性气力，各种形式的本境热能和相对热能，各种形式的时空压力，人身体生理电流。(国内外物质科学思路研究中医，通过科学概念电流积累的经验教训要是综合，也是前沿空间，内外两一个是挖掘历史空余传统疑难杂症空间，一是科学简化一部分用于及格线以下处理小层面内容。这个与私有化医疗资本势力各种权力法律宣传，去打击中医最终种族主义消灭华夏族，需要本质上区分开来看待)
人身体这个命运整体能量物质太极时空，其内能量物质集中自转循环形成的组织结构集合。集合里的皮毛血肉骨筋髓，五脏六腑，五官脑，总线流通的血，气，食道，神经。还有一种自转循环的气，或企业文化，民族传统，历史国家的魂魄精神意识我愿性格显隐(被统治杀掉显的人，也会隐，内部私有化害损围剿病毒一样，假作真时真亦假，也是会指鹿为马翻天覆地的，是反动邪翻正的天，西风压倒东风。相对看东西风相对是常理，就不应该过于担心公私阶级斗争的人民公有失败，因为知道道路正方向可能是什么，这样哪里有压迫，造私有化极私人民反动统治的反长远有理，哪里就有反抗的相对恢复，这种源动力来自需求，需求推动我愿意忘我投入无我)。
中医实现时空形象学需求的空间量化，向量和时量，单元数量。三维绘画与中医空间描述，其中工程和艺术绘画科学的参与，通过可信息形式表面化物品载体，实现流通普及。
妇女工作是一个非常巨大的历史文化工作，大部分妇女将其一生的饮食劳动集中，熔炼抽象，提炼，就是一个历史一直存在，但是没有整理的工作。中医形式化也是类似工作。
在中医实证留空白之外，以操作为主的空间，尽量反复挖掘其形式化内容，描述出来是什么样子的，不需要挖掘最小物质分子原子是什么，这样圈层级理解认识步步进步，又保留已有结构体循环补充丰富。
如果已有穴位单元，组合穷尽为地图，会有多少种组合形式可选择呢？
学习模仿赌局，天地能量物质迷宫局，其中人民公有的部分，必须以人民公有为药引，基本材料，嫁妆彩礼，启动资源，才能把这个局里的事情事业，循环重复进行下去。
人民公有事业方向道路，还需要一个历史时空天文望远镜。看到自我我们人民整体，看到大象，然后去摸大象，这大象不是一时而来，是历史一直存在，发生，变化的实在时空，所以应该是可以有这个历史画象。(私有化趋向唯心，却不放弃物质财富，其自身发展结构是矛盾的。实质上变成唯心是喂养人民的，而物质财富才是留给私有化极私群体的，这样形成蒙骗人民的小组织，也是与社会主义内部私有化特权的形式主义和官僚资本主义同类的)
历史所谓治吏，应该是治理中层组织的集中法治，适度加上历史阶段民主自由度。
文，文字，文学，文化，文艺，时空量化，数字，能量，物质，万物，人。
法治需要压缩，清除律师和律师式法官，这类破坏法律的经济中介买卖商人空间，就需要自身怎么实事求是，不能形式主义。
北海北极北冰洋冰区，固定无人潜艇航线，不需要破冰船。
外汇市场和货币定量互换，货物期货交换市场，货币期货市场。
大量公职行政编程程序员需求，与实验室实验，实验田试验，组合穷尽地图里制造组织机器。
正骨专家杨德宝被盯上，联系假设各个行业专业为烧菜能手，有的人全面些，有的人主次分散或单一些。如一人烧稀饭优良，一人炒韭菜青椒炒鸡蛋不错，有人烧鱼不错，有人做泡菜不错，有人烧汤不错，这样的情况，如何能合作分工就好了，把各长处有点组织结构流通起来，熵均质。
自行车和走路，都是平衡形态，可以作为观察对象。
许阳至食道癌病患的急病和慢病。历史革命的急病，生死存亡急革命，永远会有最后一战，而最后一战之后，不论输赢，都是革命尚未成功，同志仍需努力，这后面就是慢病治，或慢革命。
生活游戏要有服务人物，可以询问地方风俗人情。游戏与实际现实时空不好对接，先做服务人物，应该可以做，if嘛。
说中医一人一方是印象说法，不全对。如果是相同环境中，相同原因导致的病症，是可以多人一方的，是要根据实际情况来。但是中医本身有一种印象化问题存在，导致中医群体没有统一合力站起来，再加上内中外私有化有组织权力政策法律破坏，就形成了更松散的群体，中医需要组织起来为人民服务事业斗争。实践，才能，方向，三者互相混合，在生命太极时空体内变化发展。
蔡院长的中医科，广义中医里，大中小医科举考试。
中医量化，或所谓现代医学机器发展，与传统中医两边共同施工，也许挖掘连接到同一个需求问题事情道路上，因为都是一个空间，对相同病症，趋同可能性比较高，只是摸大象的不同方面，但是中医具有抽象组织性质，更有通用性，类似文化广义内容，而机器层面，是一个器的概念空间，需要人去操作，感觉好像被动。
生活游戏中，不断重复的知识页面，例如许阳讲解中医辩证关系的内容段落截取，同类重复的集合整体层面知识。书带着翻阅查找开卷考试
环境的热，磁波粒，压力，引力，惯性力，其中热力，是不是阴阳随一天环境热量变化，一天为一个时空小太极，相对的自转循环中，中午阳热量高，午夜寒冷热量低。
人民资本主义的大中小资本结构组织范围，圈层级人民基本平均的人民个人个体小资本主义，各个历史阶段和年代里个人组合形成的家生活组合和企业工作组合中资本主义，世界上只有一个历史中国的大人民资本主义。象西方用民主一样，可用的经济基础工具资本，考虑试试好用的用上，核心是统治权和所有权。后面实际管理权和分配权也要得，这是历史中国一直在私有化王朝中徘徊两千的主要问题，中层控制管理掠夺垄断形成极私家族的问题。
不考虑经济基础劳动分配的身体病概念空间，其无有极常默的广义范围，应该是什么样的。将历史时空病概念用餐刀切割开来，一块集合一块集合的吃。
君臣佐使，而不是记错了的君臣相佐。君臣相助，主次矛盾。
中医抄方子学习，与批处理抄bat文件学习，习题练习量积累和量变质模式?
常与极，
常生活与极生活，
常食疗与极食疗，
常草药与草药。
一般平常通用容易常见的为常，小病狙击天，年，生阵线。
私有化资本无限死循环的惯力问题，天之道混沌熵均质化时空，人之道惯性叠加，那么文化利益改良版编程的人之道，储蓄多余补贫乏不足，在能量守恒的相对平衡上，是有可能的，将存在合理化绝对化或绝对度提高一些就可以。
编程处理的概念空间有本体空间与环境空间，就是直接处理和间接处理，需要兜圈子和不兜圈子直接工具可以完成(前提是有直接工具，这也是中文编程的一个好处，可以在外文编程的基础上，集成考虑中文编程的结构组织，而不是从无到有跨越。抽象上说是一个空间组合内容，去相对处理另一个空间组合内容，与文字形式没有直接关系。但是在抽象联系具体的时候，任何一个非熟悉内容，都会影响到操作者使用者学习者的效率，所以用生态，抽象无关文字差异的说法，来狙击中文操作系统和编程，都是不对的，是错误的，甚至是敌对的)。
当中文全面联系组合上电脑硬件功能，会发挥其巨大的作用。目前的固定编码集模式文字，还处于一种固定极限层面，还有更多极限，有限和无限空间可以去开启。所以中文编程和操作系统，是一个可能的历史层面跨越或层面极限接近。
将许阳解说伏暑，跨时空的病，理解为一个时空年，为一个太极体，那么一个节点被打击，破坏，干扰，影响，类似一个水池里的水波纹扩散和干涉，形成一种类似十二时辰和经脉对应的穴位点穴武术，再相对寻找根源扫除解除这个影响。
这种所谓潜伏的病症，可不可以用什么办法周期扫描出来，用什么扫帚清扫一下，就干净卫生了，治未病?
假设有表与里两类小病，需要个人和家庭在天年生中学习处理，前提是有这种简化。得有中医超级高手吧，普通人和重走长征路一样，也是可以的，重新从病症到尝百草，实践积累数量和量变质，也许是可以找出这条及格线以下极简路的。
二次人民组织，二次人民，二次生命，二次世界。西方用参议院和众议院分能人统治与普通人群体应付，人民公有的圈层级阵列组织结构考虑，二次人民，是希望有一种执其中，抓住中而得两端相对，这样就有中与阴阳相对的两个层面(难道中庸可能是二次相对)。
一个整体组织结构领导层面，一个是结构内的数量单元，两个相对，二层或二次，可以容纳无限。同理是分散的人民个人个体，与人民组织整体(这里还得加上人民公有为什么是选择，与历史私有化亡国规律现象的人民利益反动)。